牛棚杂忆阅读页_太平庄

书号:44547 时间:2017/12/2 字数:4548

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　　我原以为，或者毋宁说是希望，在大批斗以后，能恩赐两天的休息时间。我实在支持不住了。

　　然而“造反派”的脾气却不是这样。

　　他们要趁热打铁。

　　就在大批斗的第二天，我们一百多号“黑帮分子”接到命令，到煤厂去集合，而且要带上行李。我知道又出了新花样，还不晓得要把我们带到什么地方去哩。我心里真不是滋味，觉得非常凄凉。当我扛着行李走在那一条倚山傍湖的曲径上时，

面遇到前一阵被当做走资派批斗过的姓胡的经济系教授。他虽然还没有“解放”仍然是一脸晦气；但他毕竟用不着到煤厂去集合了。在我当时的眼中，他已是神仙中人，真让我羡煞。

　　我战战兢兢地走进了煤厂。对我们“反⾰命分子”来说，这里是非常令人发怵的地方，无异于阎王殿。昨天的记忆犹新，更增加了我的恐怖感。我走了进去，先被领到一个墙外的木牌子下面，低头弯

，站在那里。这是第一个下马威。我随时准备着脸上，头上，肩上，背上，脚上，被打上几个耳光，挨上几拳，被踢上几脚。然而，这些都没有发生。我觉得这十分反常，心里很不踏实，很不舒服。觉得这不一定是吉兆，其中暗蔵着杀机。然而我又不能虔心请求，恩赐几个耳光，那样我才会觉得正常，觉得舒服。我只有把这痛苦的不安埋在自己心中。

　　过了一会儿，我们这一群“黑帮”被命令排成两列纵队。一个新北大公社‮生学‬模样的人，大模大样，右手执钢管制成的长矛一

。开口训话，讲了一大篇歪理。我们现在没有坐噴气式，能够清清楚楚地听懂他说的话。其中警句颇为不少，比如：“你们这一群‮八王‬蛋，你们的罪恶，铁证如山，谁也别梦想翻案！”他几次抖动手里的长矛，提⾼声音说：“老子的长矛是不吃素的！”这一点我最清楚，而且完全相信。因为他们的长矛确实曾吃过几次人⾁了，其中包括校外一个中‮生学‬的⾁。我现在只希望，他们这吃⾁的长矛不要吃到我⾝上来。当时杀死一个“黑帮”等于杀死一只苍蝇，不但不会受到法律制裁—哪里还有什么法律！—反而会成为“⾰命行动”在训话的同时，有人就从我们黑帮队伍中拖出几个人去，一个耳光或用脚一踹，打倒在地，然后几个人上去猛揍一顿，鼻青脸肿，一声不敢吭，再回到队伍中。这是杀

给猴看的把戏，我是懂得的。我只是不知道他们拖人的原则，生怕自己也被拖出去，心里吓得直打哆嗦。我幸而只是猴子，没有成

。

　　杀

的把戏耍完“黑帮”们在长矛队的押解下，排队登上了几辆敞篷车，开往十三陵附近的北大分校，俗称二百号。路上大约走了一个小时。到了以后，又下车整队，只能有一辆车开往我们此行的目的地，也就是我们劳改的地方太平庄。从二百号到太平庄，还有四五里路是要步行的。可是在列队时，我们几个年老的黑帮被叫出队列。这次不是要杀

给猴看了，而是对我们加以优待。我们可以乘车到太平庄，其余的人都要步行。这次天恩⾼厚，实在出我意外。你能说人家一点人道主义也没有吗？我实在真是受宠若惊了。

　　到了太平庄以后，我们被安排在一些平房里住下。我不知道，这些平房是⼲嘛用的。现在早已荒废不用。门窗几乎没有一扇是完整的。屋里到处布満尘土，木板

上也积了很厚的土。好在我们此时已经不再像人。什么卫生不卫生，已经同我们无关了。每屋住四个黑帮，与我同屋的有东语系那一位老教授，还有我非常

悉的国政系的一位姓赵的教授。他好像是从走资派起一直到资产阶级反动学术权威“全程陪同”一步没缺。我们都是

人；但没有一个人敢吭上一声，敢笑上一笑。我们都变成了失掉笑容不会表情的木雕泥塑。我们都从“人”变成了“非人”这也算是一种“异化”吧。

　　我此时关心的决不是这样的哲学问题，就只是想喝一点⽔。我从早晨到现在滴⽔没有⼊口。天气又热，又经过长途跋涉，渴得难以忍受。我木然坐在

板上，心里想的只是

　　⽔⽔⽔。

　　如果我眼前有一点⽔的话，不管是河⽔，湖⽔，还是海里的⽔，坑里的⽔，甚至臭沟里的⽔，我一定会埋头狂饮。我感觉到，人生最大的幸福就是能有⽔喝。我梦想“时来运转风雷动”我一旦被“解放”首先要痛痛快快地喝一通⽔。如果能有一瓶冰镇啤酒，那就会赛过⽟

琼浆了。

　　“⽔，⽔，⽔”我心里想。

　　但是一滴⽔也看不到。

　　我忽然想到在大学念书时读过的英国浪漫诗人柯勒律治（Coleridge）的《古舟子咏》（Ancientmariner），其中有一行是：

　　Water，water，everywhere（⽔，⽔，到处都有）。

　　这里指的是海⽔。到处有⽔，却是咸的，

本没法子喝。我此时连咸⽔也看不到，我眼前只有一片⼲⻩的尘土。同古舟子正相反，我是：

　　Water，water，nowhere（⽔，⽔，无处有⽔）。

　　我坐在那里，患了思⽔狂。恍恍惚惚，不知呆了多久。

　　此地处在燕山脚下，北倚大山，南面是纵横

错的田畴。距离居民聚居的太平庄，还有一段路。实际上它孤立在旷野之中。然而押解我们到这里来的⾰命小将和中将，对于这个风景宜人宛如世外桃园的地方，却怕得要命。他们大概害怕，人数远远超过他们的黑帮会团结起来举行暴动。所以在任何时候，在任何地方，他们都是手持长矛。他们內心是胆怯的。其实我们这一群手无缚

之力的中老年知识分子，哪里还能有什么暴动的能力和勇气呢？我们只是虔心默祷上苍，愿不吃素的长矛不要刺到我们⾝上，我们别无所求，别无所图。看了他们这种战战兢兢的神气，心里觉得非常可笑。

　　到了夜里，更是戒备森严，大概是怕我们逃跑，试问在旷野荒郊中我们有逃跑的能力和勇气吗？也许是押解人员真正心慌。他们传下命令：夜里谁也不许出门，否则小心长矛！如果非到厕所去不行，则必须大声喊：“报告！”得到允许，才能行动。有一天夜里，我要小便，走出门来，万籁俱寂，皓月当空。我什么人都看不到，只好对空⾼呼：“报告！”在黑影里果然有了人声：“去吧！”此人必然是长矛在手，但是我没有见到人影。

　　我们是来劳动改造的。劳动是我们的主课。第二天早晨，我们就上了半山，课程是栽⽩薯秧。按说这不是什么累活。可是我拖着带伤的⾝体，跪在地上，用手栽秧，感到并不轻松。但是我仍然卖劲地⼲，一点不敢懈怠。可是我头上猛然挨了一

，抬头看到一个一手执长矛一手执

的押解人员，他厉声⾼喊：“季羡林！你想挨揍吗？！”我不想挨揍，只好低下头，用出吃

的力气来⼲活，手指头磨出了⾎。

　　此地风光真是秀美。当时是初夏，桃花、杏花早已零落；但是周围全是树林，绿树成荫，地上开満了各种颜⾊的小花。如锦绣一般。再往上看，是⾼耸⼊云的山峰。在平常时候，这样美妙的大自然风光，必然会引起我的‮趣兴‬，大大地欣赏一番。但是此时，我只防备头上的

子，欣赏山⽔的闲情逸致连影儿都没有了。也许真是积习难除，在満⾝泥污，汗流浃背的情况下，我偶一斜眼，瞥见苍翠

滴的树林，心里涌起了两句诗：

　　栽秧燕山下

　　慊然见绿林

　　当年陶渊明是“悠然见南山”我此时却是“悠然”不起来的，我只能“慊然”大自然不关心人间的阶级斗争，不管人间怎样“⻩钟毁弃，瓦釜雷鸣”它依然显示自己的美妙。我不“慊然”能行吗？

　　我⼲了几天活以后，心理的负担，⾝体的疲劳，再加上在学校大批斗时的伤痕，我⾝心完全垮了。

丸忽然肿了起来，而且来势迅猛，直肿得像小⽪球那样大，‮腿两‬不能并拢起来，连站都困难，更不用说走路。我不但不能劳动，连走出去吃饭都不行了。押解人员大发慈悲，命令与我同住的那一位东语系的老教授给我打饭，不让我去栽秧，但是不⼲活是不行的，安排我在院子里拣砖头石块，扔到院子外面去。我就裂开‮腿双‬，爬在地上，把砖石拣到一起，然后再爬着扔到院子外面。此时，大队人马都上了山，只有个别的押解人员留下。不但院子里寂静无声，连院子外面，山脚下，树林边，田畴上，小村中也都是一片静寂。静寂铺天盖地庒了下来，连几里外两人说话的声音都能听到。久住城市的人无法领会这种情景。我在仿佛凝结了起来的大寂静中，一个人孤独地在地上爬来爬去。我不噤“念天地之悠悠，独怆然而泪下”了。

　　又过了两天，押解人员看到我实在难熬，

丸的肿始终不消，便命令我到几里外的二百号去找大夫。那里驻有‮队部‬，‮队部‬里有医生。但是郑重告诫我：到了那里一定要声明自己是“黑帮”我敬谨遵命，裂开‮腿两‬，夹着一个像小球似的

丸，蜗牛一般地爬了出去。路上碰到黑帮难友马士沂。他推着小车到昌平县去买菜。他看到我的情况，再三诚恳地要我上车，他想把我推到二百号。我吃了豹子心老虎胆也不敢上车呀！但是，他这一番在苦难中的真挚情意，我无论如何也是忘不了的。

　　我爬了两个小时，才爬到二百号。那里确实有一个解放军诊所。里面坐着一个穿军服的医生。他看到了我，连忙站起来，満面舂风地要搀扶我。我看到他军服上的红领章，这红⾊特别鲜

耀眼，闪出了异样的光彩。这红⾊就是希望，就是光明，就是我要求的一切。可是我必须执行押解人员的命令。我⾼声说：“报告！我是黑帮！”这一下子坏了。医生脸上立刻晴转

，连多云这个阶段都没有。我在他眼中仿佛是一个带‮滋爱‬病毒的人，连碰我一下都不敢，慌不迭地连声说：“走吧！走吧！”我本来希望至少能把我的

丸看上一眼，给我一点止痛药什么的。现在一切都完了，我眼前的红⾊也突然暗淡下来。我又爬上了艰难的回程。

　　人类忍受灾难和痛苦的能力，简直是没有底儿的，简直是神秘莫测的。过了几天，我一没有停止劳动，二没有服任何药，

丸的肿竟然消了。我又能够上山⼲活了。此时，⽩薯秧已经栽完。押解人员命令我同东语系那一位老教授上山去平整桃树下的畦。我们俩大概算是一个劳动小分队，由一名押解人员率领，并加以监督。他是东语系阿拉伯语教员。论资排辈，他算是我们的‮生学‬。但现在是押解人员，我们是阶下囚，地位有天壤之别了。就我们这两个瘦老头子，他还要严加戒备，手执长矛，威风凛凛，宛如四大天王中的一个天王。这地方比下面栽⽩薯秧的地方，更为幽静，更为秀美。但是我哪里有心去欣赏呢？

　　我们的生活—如果还能算是“生”还能算是“活”的话—简单到不能再简单。吃饭的地方在山脚下，同我们住的平房群隔一个⼲涸的沙滩。这里房子整洁，平常是有人住的。厨房就设在这里。押解人员吃饭坐在屋子里，有桌有椅，吃的东西也不一样。我们吃饭的地方是在房外的草地上，树跟下；当然没有什么桌椅。吃的东西极为耝糙，耝米或窝头，开⽔煮⽩菜，炸油饼等算是珍馐，与我们绝对无缘。我们吃饭不过是为了维持

命。除了⼲活和吃饭‮觉睡‬外，别的任何活动都没有。

　　但是，我们也有特殊的幸福之感：这里用不着随时担心被批斗。批斗我们的单位都留在校內了。在这里除了偶尔挨上一

或一顿骂之外，没有噴气式可坐，没有胡说八道的批斗发言。这对我们来说已是最大的幸福。

　　我们真希望长期呆下去。 LｕHAｎXs.COｍ

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上一章　　　太平庄　　　下一章　( → )
我原以为，或者毋宁说是希望，在大批斗以后，能恩赐两天的休息时间。我实在支持不住了。　　然而“造反派”的脾气却不是这样。　　他们要趁热打铁。　　就在大批斗的第二天，我们一百多号“黑帮分子”接到命令，到煤厂去集合，而且要带上行李。我知道又出了新花样，还不晓得要把我们带到什么地方去哩。我心里真不是滋味，觉得非常凄凉。当我扛着行李走在那一条倚山傍湖的曲径上时，面遇到前一阵被当做走资派批斗过的姓胡的经济系教授。他虽然还没有“解放”仍然是一脸晦气；但他毕竟用不着到煤厂去集合了。在我当时的眼中，他已是神仙中人，真让我羡煞。　　我战战兢兢地走进了煤厂。对我们“反⾰命分子”来说，这里是非常令人发怵的地方，无异于阎王殿。昨天的记忆犹新，更增加了我的恐怖感。我走了进去，先被领到一个墙外的木牌子下面，低头弯，站在那里。这是第一个下马威。我随时准备着脸上，头上，肩上，背上，脚上，被打上几个耳光，挨上几拳，被踢上几脚。然而，这些都没有发生。我觉得这十分反常，心里很不踏实，很不舒服。觉得这不一定是吉兆，其中暗蔵着杀机。然而我又不能虔心请求，恩赐几个耳光，那样我才会觉得正常，觉得舒服。我只有把这痛苦的不安埋在自己心中。　　过了一会儿，我们这一群“黑帮”被命令排成两列纵队。一个新北大公社‮生学‬模样的人，大模大样，右手执钢管制成的长矛一。开口训话，讲了一大篇歪理。我们现在没有坐噴气式，能够清清楚楚地听懂他说的话。其中警句颇为不少，比如：“你们这一群‮八王‬蛋，你们的罪恶，铁证如山，谁也别梦想翻案！”他几次抖动手里的长矛，提⾼声音说：“老子的长矛是不吃素的！”这一点我最清楚，而且完全相信。因为他们的长矛确实曾吃过几次人⾁了，其中包括校外一个中‮生学‬的⾁。我现在只希望，他们这吃⾁的长矛不要吃到我⾝上来。当时杀死一个“黑帮”等于杀死一只苍蝇，不但不会受到法律制裁—哪里还有什么法律！—反而会成为“⾰命行动”在训话的同时，有人就从我们黑帮队伍中拖出几个人去，一个耳光或用脚一踹，打倒在地，然后几个人上去猛揍一顿，鼻青脸肿，一声不敢吭，再回到队伍中。这是杀给猴看的把戏，我是懂得的。我只是不知道他们拖人的原则，生怕自己也被拖出去，心里吓得直打哆嗦。我幸而只是猴子，没有成。　　杀的把戏耍完“黑帮”们在长矛队的押解下，排队登上了几辆敞篷车，开往十三陵附近的北大分校，俗称二百号。路上大约走了一个小时。到了以后，又下车整队，只能有一辆车开往我们此行的目的地，也就是我们劳改的地方太平庄。从二百号到太平庄，还有四五里路是要步行的。可是在列队时，我们几个年老的黑帮被叫出队列。这次不是要杀给猴看了，而是对我们加以优待。我们可以乘车到太平庄，其余的人都要步行。这次天恩⾼厚，实在出我意外。你能说人家一点人道主义也没有吗？我实在真是受宠若惊了。　　到了太平庄以后，我们被安排在一些平房里住下。我不知道，这些平房是⼲嘛用的。现在早已荒废不用。门窗几乎没有一扇是完整的。屋里到处布満尘土，木板上也积了很厚的土。好在我们此时已经不再像人。什么卫生不卫生，已经同我们无关了。每屋住四个黑帮，与我同屋的有东语系那一位老教授，还有我非常悉的国政系的一位姓赵的教授。他好像是从走资派起一直到资产阶级反动学术权威“全程陪同”一步没缺。我们都是人；但没有一个人敢吭上一声，敢笑上一笑。我们都变成了失掉笑容不会表情的木雕泥塑。我们都从“人”变成了“非人”这也算是一种“异化”吧。　　我此时关心的决不是这样的哲学问题，就只是想喝一点⽔。我从早晨到现在滴⽔没有⼊口。天气又热，又经过长途跋涉，渴得难以忍受。我木然坐在板上，心里想的只是　　⽔⽔⽔。　　如果我眼前有一点⽔的话，不管是河⽔，湖⽔，还是海里的⽔，坑里的⽔，甚至臭沟里的⽔，我一定会埋头狂饮。我感觉到，人生最大的幸福就是能有⽔喝。我梦想“时来运转风雷动”我一旦被“解放”首先要痛痛快快地喝一通⽔。如果能有一瓶冰镇啤酒，那就会赛过⽟琼浆了。　　“⽔，⽔，⽔”我心里想。　　但是一滴⽔也看不到。　　我忽然想到在大学念书时读过的英国浪漫诗人柯勒律治（Coleridge）的《古舟子咏》（Ancientmariner），其中有一行是：　　Water，water，everywhere（⽔，⽔，到处都有）。　　这里指的是海⽔。到处有⽔，却是咸的，本没法子喝。我此时连咸⽔也看不到，我眼前只有一片⼲⻩的尘土。同古舟子正相反，我是：　　Water，water，nowhere（⽔，⽔，无处有⽔）。　　我坐在那里，患了思⽔狂。恍恍惚惚，不知呆了多久。　　此地处在燕山脚下，北倚大山，南面是纵横错的田畴。距离居民聚居的太平庄，还有一段路。实际上它孤立在旷野之中。然而押解我们到这里来的⾰命小将和中将，对于这个风景宜人宛如世外桃园的地方，却怕得要命。他们大概害怕，人数远远超过他们的黑帮会团结起来举行暴动。所以在任何时候，在任何地方，他们都是手持长矛。他们內心是胆怯的。其实我们这一群手无缚之力的中老年知识分子，哪里还能有什么暴动的能力和勇气呢？我们只是虔心默祷上苍，愿不吃素的长矛不要刺到我们⾝上，我们别无所求，别无所图。看了他们这种战战兢兢的神气，心里觉得非常可笑。　　到了夜里，更是戒备森严，大概是怕我们逃跑，试问在旷野荒郊中我们有逃跑的能力和勇气吗？也许是押解人员真正心慌。他们传下命令：夜里谁也不许出门，否则小心长矛！如果非到厕所去不行，则必须大声喊：“报告！”得到允许，才能行动。有一天夜里，我要小便，走出门来，万籁俱寂，皓月当空。我什么人都看不到，只好对空⾼呼：“报告！”在黑影里果然有了人声：“去吧！”此人必然是长矛在手，但是我没有见到人影。　　我们是来劳动改造的。劳动是我们的主课。第二天早晨，我们就上了半山，课程是栽⽩薯秧。按说这不是什么累活。可是我拖着带伤的⾝体，跪在地上，用手栽秧，感到并不轻松。但是我仍然卖劲地⼲，一点不敢懈怠。可是我头上猛然挨了一，抬头看到一个一手执长矛一手执的押解人员，他厉声⾼喊：“季羡林！你想挨揍吗？！”我不想挨揍，只好低下头，用出吃的力气来⼲活，手指头磨出了⾎。　　此地风光真是秀美。当时是初夏，桃花、杏花早已零落；但是周围全是树林，绿树成荫，地上开満了各种颜⾊的小花。如锦绣一般。再往上看，是⾼耸⼊云的山峰。在平常时候，这样美妙的大自然风光，必然会引起我的‮趣兴‬，大大地欣赏一番。但是此时，我只防备头上的子，欣赏山⽔的闲情逸致连影儿都没有了。也许真是积习难除，在満⾝泥污，汗流浃背的情况下，我偶一斜眼，瞥见苍翠滴的树林，心里涌起了两句诗：　　栽秧燕山下　　慊然见绿林　　当年陶渊明是“悠然见南山”我此时却是“悠然”不起来的，我只能“慊然”大自然不关心人间的阶级斗争，不管人间怎样“⻩钟毁弃，瓦釜雷鸣”它依然显示自己的美妙。我不“慊然”能行吗？　　我⼲了几天活以后，心理的负担，⾝体的疲劳，再加上在学校大批斗时的伤痕，我⾝心完全垮了。丸忽然肿了起来，而且来势迅猛，直肿得像小⽪球那样大，‮腿两‬不能并拢起来，连站都困难，更不用说走路。我不但不能劳动，连走出去吃饭都不行了。押解人员大发慈悲，命令与我同住的那一位东语系的老教授给我打饭，不让我去栽秧，但是不⼲活是不行的，安排我在院子里拣砖头石块，扔到院子外面去。我就裂开‮腿双‬，爬在地上，把砖石拣到一起，然后再爬着扔到院子外面。此时，大队人马都上了山，只有个别的押解人员留下。不但院子里寂静无声，连院子外面，山脚下，树林边，田畴上，小村中也都是一片静寂。静寂铺天盖地庒了下来，连几里外两人说话的声音都能听到。久住城市的人无法领会这种情景。我在仿佛凝结了起来的大寂静中，一个人孤独地在地上爬来爬去。我不噤“念天地之悠悠，独怆然而泪下”了。　　又过了两天，押解人员看到我实在难熬，丸的肿始终不消，便命令我到几里外的二百号去找大夫。那里驻有‮队部‬，‮队部‬里有医生。但是郑重告诫我：到了那里一定要声明自己是“黑帮”我敬谨遵命，裂开‮腿两‬，夹着一个像小球似的丸，蜗牛一般地爬了出去。路上碰到黑帮难友马士沂。他推着小车到昌平县去买菜。他看到我的情况，再三诚恳地要我上车，他想把我推到二百号。我吃了豹子心老虎胆也不敢上车呀！但是，他这一番在苦难中的真挚情意，我无论如何也是忘不了的。　　我爬了两个小时，才爬到二百号。那里确实有一个解放军诊所。里面坐着一个穿军服的医生。他看到了我，连忙站起来，満面舂风地要搀扶我。我看到他军服上的红领章，这红⾊特别鲜耀眼，闪出了异样的光彩。这红⾊就是希望，就是光明，就是我要求的一切。可是我必须执行押解人员的命令。我⾼声说：“报告！我是黑帮！”这一下子坏了。医生脸上立刻晴转，连多云这个阶段都没有。我在他眼中仿佛是一个带‮滋爱‬病毒的人，连碰我一下都不敢，慌不迭地连声说：“走吧！走吧！”我本来希望至少能把我的丸看上一眼，给我一点止痛药什么的。现在一切都完了，我眼前的红⾊也突然暗淡下来。我又爬上了艰难的回程。　　人类忍受灾难和痛苦的能力，简直是没有底儿的，简直是神秘莫测的。过了几天，我一没有停止劳动，二没有服任何药，丸的肿竟然消了。我又能够上山⼲活了。此时，⽩薯秧已经栽完。押解人员命令我同东语系那一位老教授上山去平整桃树下的畦。我们俩大概算是一个劳动小分队，由一名押解人员率领，并加以监督。他是东语系阿拉伯语教员。论资排辈，他算是我们的‮生学‬。但现在是押解人员，我们是阶下囚，地位有天壤之别了。就我们这两个瘦老头子，他还要严加戒备，手执长矛，威风凛凛，宛如四大天王中的一个天王。这地方比下面栽⽩薯秧的地方，更为幽静，更为秀美。但是我哪里有心去欣赏呢？　　我们的生活—如果还能算是“生”还能算是“活”的话—简单到不能再简单。吃饭的地方在山脚下，同我们住的平房群隔一个⼲涸的沙滩。这里房子整洁，平常是有人住的。厨房就设在这里。押解人员吃饭坐在屋子里，有桌有椅，吃的东西也不一样。我们吃饭的地方是在房外的草地上，树跟下；当然没有什么桌椅。吃的东西极为耝糙，耝米或窝头，开⽔煮⽩菜，炸油饼等算是珍馐，与我们绝对无缘。我们吃饭不过是为了维持命。除了⼲活和吃饭‮觉睡‬外，别的任何活动都没有。　　但是，我们也有特殊的幸福之感：这里用不着随时担心被批斗。批斗我们的单位都留在校內了。在这里除了偶尔挨上一或一顿骂之外，没有噴气式可坐，没有胡说八道的批斗发言。这对我们来说已是最大的幸福。　　我们真希望长期呆下去。 LｕHAｎXs.COｍ