百种愁文集阅读页_我们还剩下什么

书号:3208 时间:2016/10/11 字数:1826

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　　今天在网上，看到一女孩在厕所內被人強奷，40余人围观，竟无人制止的消息时，我的眼泪忍不住就流了下来。我不知道该去怨谁，怪谁，也许是这个社会的问题，也许是教育出了问题，我不清楚。我不知道，我们这一代人，除了钱，到底还剩下了什么。有的人说我们穷得就只剩下钱了。真的吗，‮华中‬五千年泱泱大国，难道真的穷得只剩下钱了吗？

　　看到西部沙漠化，我在想，能不能让那些牧民安居，帮助他们度过难关，而不是让他们面对物

的

惑或为生活所迫而去破坏他们赖以生存的自然环境，也破坏我们的地球⺟亲，有多少深刻的教训，摆在面前难道还不够吗？其实人们不是缺少良知与善良，缺少的是带头的人，‮府政‬宣传的力度，‮府政‬的心态。我们‮国中‬好像注定与运动分不开，雷锋在三月里来，四月里走，‮导领‬们植树只在植树节那一天，并且他们喜

让媒体关注他挥锹填土的那一刻。而安南来‮国中‬探视那些艾滋病人，他悄悄的来，悄悄的走，这是怎样的心态啊，而他的举动让我们觉得那是真真切切的关怀，实实在在的体贴，而不是在走形式，他从心底真心祝福并关心着这些人，这样，我不相信他在工作中，会不致力于此，那样又有什么而不能做或做不到的呢？又怎么会出现卡、要、拿，办事难的问题或者拖、置、放，踢⽪球等的现象呢？都说现在的‮员官‬ ‮败腐‬，你说他能不‮败腐‬吗，他们也许从心里就没有真正关心过民心与疾苦，一切都是在走形式，或为了开疆阔土，或为官运亨通。他们都被贪念蒙蔽了双眼。如果他真正从心底为这些人的贫、病、疾苦所震撼的时候，他还会理所当然的要他们的⾎汗钱吗？庒榨他们、漠视他们吗？永远举着民不举官不究的牌子，吃酒，喝茶，聊天，看报，然后下班吗？他们还能够做出欺上瞒下，上旨而下不达的情况吗？难道他们真心为这一群人，那些弱势群体做事，做实事，想他们之所想，及他们之所不及，这样不行吗？他们牵头组建机构，让有识之士进来，为那些不得以破坏环境的牧民们做点什么，我相信这个世界上从来就不缺少爱，缺少的只是发现的眼睛。有一幅在世界上获了大奖的摄影作品名为《饥饿》，图上一个骨瘦如材的‮人黑‬小孩，也就几岁，他饥饿得不能站立，跪在地上，而在他后面，他不知道正有一只饥饿的秃鹫等着他的生命游离于他体外。虽然是静静的画面但却看了让人心酸，让人心灵无比震撼，觉得活着都是可悲的！听说这幅作品的原作者在拍完这部作品之后不久就‮杀自‬了，原因是什么，外人不得而知，只能猜测。我个人猜想，只是一家之言，不⾜为信。我觉得当人的良知被震撼的时候，会觉得有负罪感，觉得生活在这些人的生活之外，过着富裕的⽇子，这就是罪过。我想，人从来不缺少爱，缺少的是发现它的眼睛，当你发现了，你真切的感受到了，你──还能

视无睹吗？你──还能笑着，心安理得的拿这些穷人的钱吗，你──还好意思‮败腐‬吗？

　　‮华中‬泱泱大国，从上古就礼义仁至信。儒家思想‮穿贯‬始终，谁敢说她“贫穷”？她五千年文明，震撼世界，并且⾼⾼的屹立在世界之林。也许只是这些年我们变得肤浅了，变得烦躁了，窗户迫切的打开，浮华，纷繁的世界，灯红酒绿，还有资本主义的物

横流毫无遮挡的涌进，我们就像是一块没做任何处理的生铁，不被腐蚀才怪！可是我们在如今经济飞速发展的时代，我们又能做些什么呢？其实很简单──保持清醒。清醒对于一个人很重要，人只有在清醒的时候才会迈出勇敢而正确的步子，不被那些

惑与所谓的糖⾐炮弹所击中。历史留给了我们太多的⾎的教训。我们拿什么或给我们的子孙后代真正留下些什么？教育链条的缺失，让我们的后一辈们拿什么来抵御那些有备而来的、信誓旦旦的、别有用心的、⽪笑⾁不笑的那些本是我们敌人的软刀子──经济‮略侵‬呢？值得思考！

　　⽇本的嚣张，‮国美‬的明知故犯，也许他们等的只是时间，而我们还有⾜够的时间吗？

　　老话儿说：十年育树，百年育人！

　　你能想像百年后的‮国中‬是什么样吗？

　　也许満大街走的都是⻩⽩黑不同肤⾊的外国人，他们穿着讲究，举止文雅，出门有车，下车进豪宅，躺在舒适的躺椅上晒太

，这时进来一个人，他（她）手里端着他要的咖啡，你猜──他（她）是谁？在这里我不想说！

　　在‮国中‬没钱的人占大多数，他们使自己富裕起来的办法也许只有一个，‮国中‬人保证不再受人庒迫的路其实也只有一个，那就是让‮国中‬13亿同胞从现在起使自己的头脑富裕起来！

　　一家之言，没有自卑，没有藐视，不知你认为如何？ＬuＨＡnＸｓ.ＣＯm

鹿晗小说网 > 短篇文学 > 百种愁文集作者:百种愁	书号:3208 时间:2016/10/11 字数:1826
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今天在网上，看到一女孩在厕所內被人強奷，40余人围观，竟无人制止的消息时，我的眼泪忍不住就流了下来。我不知道该去怨谁，怪谁，也许是这个社会的问题，也许是教育出了问题，我不清楚。我不知道，我们这一代人，除了钱，到底还剩下了什么。有的人说我们穷得就只剩下钱了。真的吗，‮华中‬五千年泱泱大国，难道真的穷得只剩下钱了吗？　　看到西部沙漠化，我在想，能不能让那些牧民安居，帮助他们度过难关，而不是让他们面对物的惑或为生活所迫而去破坏他们赖以生存的自然环境，也破坏我们的地球⺟亲，有多少深刻的教训，摆在面前难道还不够吗？其实人们不是缺少良知与善良，缺少的是带头的人，‮府政‬宣传的力度，‮府政‬的心态。我们‮国中‬好像注定与运动分不开，雷锋在三月里来，四月里走，‮导领‬们植树只在植树节那一天，并且他们喜让媒体关注他挥锹填土的那一刻。而安南来‮国中‬探视那些艾滋病人，他悄悄的来，悄悄的走，这是怎样的心态啊，而他的举动让我们觉得那是真真切切的关怀，实实在在的体贴，而不是在走形式，他从心底真心祝福并关心着这些人，这样，我不相信他在工作中，会不致力于此，那样又有什么而不能做或做不到的呢？又怎么会出现卡、要、拿，办事难的问题或者拖、置、放，踢⽪球等的现象呢？都说现在的‮员官‬ ‮败腐‬，你说他能不‮败腐‬吗，他们也许从心里就没有真正关心过民心与疾苦，一切都是在走形式，或为了开疆阔土，或为官运亨通。他们都被贪念蒙蔽了双眼。如果他真正从心底为这些人的贫、病、疾苦所震撼的时候，他还会理所当然的要他们的⾎汗钱吗？庒榨他们、漠视他们吗？永远举着民不举官不究的牌子，吃酒，喝茶，聊天，看报，然后下班吗？他们还能够做出欺上瞒下，上旨而下不达的情况吗？难道他们真心为这一群人，那些弱势群体做事，做实事，想他们之所想，及他们之所不及，这样不行吗？他们牵头组建机构，让有识之士进来，为那些不得以破坏环境的牧民们做点什么，我相信这个世界上从来就不缺少爱，缺少的只是发现的眼睛。有一幅在世界上获了大奖的摄影作品名为《饥饿》，图上一个骨瘦如材的‮人黑‬小孩，也就几岁，他饥饿得不能站立，跪在地上，而在他后面，他不知道正有一只饥饿的秃鹫等着他的生命游离于他体外。虽然是静静的画面但却看了让人心酸，让人心灵无比震撼，觉得活着都是可悲的！听说这幅作品的原作者在拍完这部作品之后不久就‮杀自‬了，原因是什么，外人不得而知，只能猜测。我个人猜想，只是一家之言，不⾜为信。我觉得当人的良知被震撼的时候，会觉得有负罪感，觉得生活在这些人的生活之外，过着富裕的⽇子，这就是罪过。我想，人从来不缺少爱，缺少的是发现它的眼睛，当你发现了，你真切的感受到了，你──还能视无睹吗？你──还能笑着，心安理得的拿这些穷人的钱吗，你──还好意思‮败腐‬吗？　　‮华中‬泱泱大国，从上古就礼义仁至信。儒家思想‮穿贯‬始终，谁敢说她“贫穷”？她五千年文明，震撼世界，并且⾼⾼的屹立在世界之林。也许只是这些年我们变得肤浅了，变得烦躁了，窗户迫切的打开，浮华，纷繁的世界，灯红酒绿，还有资本主义的物横流毫无遮挡的涌进，我们就像是一块没做任何处理的生铁，不被腐蚀才怪！可是我们在如今经济飞速发展的时代，我们又能做些什么呢？其实很简单──保持清醒。清醒对于一个人很重要，人只有在清醒的时候才会迈出勇敢而正确的步子，不被那些惑与所谓的糖⾐炮弹所击中。历史留给了我们太多的⾎的教训。我们拿什么或给我们的子孙后代真正留下些什么？教育链条的缺失，让我们的后一辈们拿什么来抵御那些有备而来的、信誓旦旦的、别有用心的、⽪笑⾁不笑的那些本是我们敌人的软刀子──经济‮略侵‬呢？值得思考！　　⽇本的嚣张，‮国美‬的明知故犯，也许他们等的只是时间，而我们还有⾜够的时间吗？　　老话儿说：十年育树，百年育人！　　你能想像百年后的‮国中‬是什么样吗？　　也许満大街走的都是⻩⽩黑不同肤⾊的外国人，他们穿着讲究，举止文雅，出门有车，下车进豪宅，躺在舒适的躺椅上晒太，这时进来一个人，他（她）手里端着他要的咖啡，你猜──他（她）是谁？在这里我不想说！　　在‮国中‬没钱的人占大多数，他们使自己富裕起来的办法也许只有一个，‮国中‬人保证不再受人庒迫的路其实也只有一个，那就是让‮国中‬13亿同胞从现在起使自己的头脑富裕起来！　　一家之言，没有自卑，没有藐视，不知你认为如何？ＬuＨＡnＸｓ.ＣＯm