剪灯新话阅读页_鉴湖夜泛记

鹿晗小说网 > 历史小说 > 剪灯新话作者:瞿佑

书号:10252 时间:2017/3/27 字数:2110

上一章　　　鉴湖夜泛记　　　下一章　( → )

　　处士成令言，不求闻达，素爱会稽山⽔。天历间，卜居鉴湖之滨，诵“千岩竞秀，万壑争流”之句，终⽇遨游不辍。常乘一叶小舟，不施篙橹，风帆浪揖，任其所之，或观鱼⽔涯，或盟鸥沙际，或蘋洲狎鷺，或柳岸闻鸳。沿湖三十里，飞者走者，浮者跃者，皆

其状貌，与之相忘，自去自来，不复疑俱。而樵翁、耕叟、渔童、牧竖遇之，不问老幼，俱得其

心焉。初秋之夕，泊舟千秋观下，金凤乍起，⽩露未零，星斗

辉，⽔天一⾊，时闻菱歌莲唱，应答于洲渚之间。令言卧舟中，仰视天汉，如⽩练万丈，横亘于南北，纤云扫迹，一尘不起。乃扣船舷，歌宋之问明河之篇，飘飘然有遗世‮立独‬，羽化登仙之意。舟忽自动，其行甚速，风⽔俱駃，一瞬千里，若有物引之者。令言莫测。须臾，至—处，寒气袭⼊，清光夺目，如⽟田湛湛，琪花瑶草生其中，如银海洋洋，异兽神鱼泳其內。乌鸦群鸣，⽩榆

植。令言度非人间，披⾐而起，见珠宮岌然，宮阙⾼耸。有一仙娥，自內而出，被冰绡之⾐，曳霜纨之帔，戴翠凤步摇之冠，蹑琼纹九章之履。侍女二人，一执金柄障扇，一捧⽟环如意，星眸月貌，光彩照人。至岸侧，谓令言曰：“处士来何迟？”令言拱而对曰：“仆晦迹江湖，忘形鱼鸟，素乏诚约，又昧平生，何以有来迟之问？”仙娥笑曰：“卿安得而识我乎？所以奉邀至此者，盖以卿夙负⾼义，久存硕德，将有诚悃，籍卿传之于世耳。”乃请令言登岸，邀之⼊门，行数十步，见一大殿，榜曰：天章之殿。殿后有一⾼阁，题曰：灵光之阁。內设云⺟屏，铺⽟华箪，四面皆⽔晶帘，以珊瑚钩挂之，通明如⽩昼。梁间悬香球二枚，兰麝之气，芬芳触鼻。请令言对席坐而语之曰：“卿识此地乎？即人世所谓天河，妾乃织女之神也。此去尘间，已八万余里矣。”令言离席而言曰：“下界愚民，甘与草木同腐。今夕何幸，⾝游天府，⾜践仙宮，获福无量，受恩过望。然未知尊神

托以何事，授以何言？愿得详闻，以释尘虑。”仙娥乃低首敛躬，端肃而致词曰：“妾乃天帝之孙，灵星之女，夙禀贞

，离群索居。岂意下土无知，愚民好诞，妄传秋夕之期，指作牵牛之配，致令清洁之

，受此污辱之名。开其源者，齐谐多诈之书；鼓其波者，楚俗不经之语；傅会其说而倡之者，柳宗元乞巧之文，铺账其事而和之者。张文潜七夕之咏。強词雄辩，无以自明；鄙语琊言，何所不至！往往形诸简牍，播于篇章，有曰：‘北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。’又曰：‘莫言天上稀相见，犹胜人间去不回！’有曰：‘未会牵牛意若何，须邀织玄弄金梭。’又曰：‘时人下用穿针待，没得心情送巧来。’似此者不一而⾜，亵侮神灵。罔知忌惮，是可忍也，孰不可忍！”令言对曰：“鹊桥之会，牛渚之游，今听神言，审其妄矣。然如嫦娥月殿之奔，神女⾼唐之会，后土灵佑之事，湘灵冥会之诗，果有之乎，抑未然乎？”仙娥怃然曰：“嫦娥者，月宮仙女；后土者，地祗贵神；大禹开峡之功。巫神实佐之；而湘灵者，尧女舜妃。是皆圣贤之裔，贞烈之伦，乌有如世俗所谓哉！非若上元之降封陟，云英之遇裴航，兰香之嫁张硕，彩鸾之配文箫，情

易生，事迹难掩者也。世人咏月之诗曰：‘嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。’题峡之句曰：‘一自⾼唐赋成后，楚他天‮雨云‬尽堪疑。’夫⽇月两曜。混沦之际，开辟之初，既已具矣，岂有羿

之说，窃药之事，而妄以孤眠霜宿侮之乎？云者，山川灵气，雨者，天地沛泽，奈何因宋⽟之谬，辄指为房帷之乐，譬之衽席之

？慢伸渎天，莫此为甚！湘君夫人，帝舜之配，陟方之⽇，盖已老矣。李群⽟者，果何人欤？敢以

琊之词，溷于⻩陵之庙曰：‘不知精慡落何处，疑是行云秋⾊中。’自述奇遇。引归其⾝，诞妄矫诬，名检扫地！后土之传，‮人唐‬不敢明斥则天之恶，故假此以讽之耳。世俗不识，便谓诚然，至有‘韦郞年少眈闲事，案上休看《太⽩经》’之句。夫

界诸天，皆有配耦，其无耦者，则无

者也。士君子于名教中自有乐地，何至造述鄙猥，诬谤⾼明，既以欺其心，又以惑于世，而自处于有过之域哉！幸卿至世，悉为⽩之，毋令云霄之上，星汉之间，久受⻩口之谗，青蝇之玷也。”令言又问曰：“世俗之多诳，仙真之被诬，今听神言，知其伪矣。然如张骞之乘槎，君平之辨石，将信然欤？抑妄谈欤？”仙娥曰：“此事则诚然矣！夫博望侯乃金门宜吏，严先生乃⽟府仙曹，暂谪人间，灵

具在，故能周游八极，辨识异物。岂常人之可比乎？卿非三生有缘，今夕亦乌得至此！”遂出瑞锦二端以赠之，曰：“卿可归矣，所托之事，幸勿相忘。”令盲拜辞登舟，但觉风露⾼寒，涛澜汹涌，一饭之顷，却回旧所，则淡雾初生，大星渐落，

三鸣而更五点矣。取锦视之，与世间所织不甚相异，蔵之篋笥，以待博物者辨之。后遇西域贾胡，试出示焉，抚玩移时，改容言曰：“此天上至宝，非人间物也。”令言问：“何以知之？”曰：“吾见其文顺而不

，⾊纯而不杂。以⽇映之，瑞气葱葱而起，以尘掩之，自然飞扬而去。以为幄帐，蚊蚋不敢⼊，以为⾐帔，雨雪不能濡。隆冬御之，不必挟纩而燠；盛夏张之，不必乘风而凉。其蚕盖扶桑之叶所饲，其丝则天河之⽔所濯，岂非织女机中之物乎？君何从得此？”令言秘之，不肯述其故。遂轻舟短棹，长游不返。后二十年，有遇之于⽟笥峰者，颜貌红泽，双瞳湛然，⻩冠布裘，不巾不带。揖而问之，则御凤而去，其疾如飞，追之不能及矣。ＬＵｈＡＮｘS.ＣＯm