剪灯新话阅读页_牡丹灯记

书号:10252 时间:2017/3/27 字数:2323

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　　方氏之据浙东也，每岁元夕，于明州张灯五夜，倾城士女，皆得纵观。至正庚子之岁，有乔生者，居镇明岭下，初丧其耦，鳏居无聊，不复出游，但倚门伫立而已。十五夜，三更尽，游人渐稀，见一丫鬟，挑双头牡丹灯前导，一美人随后，约年十七八，红裙翠袖，婷婷嫋嫋，迤逦投西而去。生于月下视之，韶颜稚齿，真国⾊也。神魂飘

，不能自抑，乃尾之而去，或先之，或后之。行数十步，女忽回顾而微哂曰：“初无桑中之期，乃有月下之遇，似非偶然也。”生即趋前揖之曰：“敝居咫尺，佳人可能回顾否？”女无难意，即呼丫鬟曰：“金蓬，可挑灯同往也。”于是金莲复回。生与女携手至家，极其

昵，自以为巫山洛浦之遇，不是过也。生问其姓名居址，女曰：“姓符，丽卿其字，漱芳其名，故奉化州判女也。先人既殁，家事零替，既无弟兄，仍鲜族

，止妾一⾝，遂与金莲侨居湖西耳。”生留之宿，态度妖妍，词气婉媚，低帏昵枕，甚极

爱。天明，辞别而去，暮则又至。如是者将半月，邻翁疑焉，⽳壁窥之，则见一粉骷髏与生并坐于灯下，大骇。明旦，詰之，秘不肯言。邻翁曰：“嘻！子祸矣！人乃至盛之纯

，鬼乃幽

之琊秽。今子与幽

之魅同处而不知，琊秽之物共宿而不悟，一旦真元耗尽，灾眚来临，惜乎以青舂之年，而遂为⻩壤之容也，可不悲夫！”生始惊惧，备述厥由。邻翁曰：“彼言侨居湖西，当往物⾊之，则可知矣。”生如其教，径投月湖之西，往来于长堤之上、⾼桥之下，访于居人，询于过客，并言无有。⽇将夕矣，乃⼊湖心寺少憩，行遍东廊，复转西廊，廊尽处得一暗室，则有旅榇，⽩纸题其上曰：“故奉化符州判女丽卿之柩。”柩前悬一双头牡丹灯，灯下立一明器婢子，背上有二字曰金莲。生见之，⽑发尽竖，寒栗遍体，奔走出寺，不敢回顾。是夜借宿邻翁之家，忧怖之⾊可掬。邻翁曰：“玄妙观魏法师，故开府王真人弟子，符箓为当今第一，汝宜急往求焉。”明旦，生诣观內。法师望见其至，惊曰：“妖气甚浓，何为来此？”生拜于座下，具述其事。法师以朱符二道授之，令其—置于门，一置于榻，仍戒不得再往湖心寺。生受符而归，如法安顿，自此果不来矣。一月有余，往衮绣桥访友。留饮至醉，都忘法师之戒，径取湖心寺路以回。将及寺门，则见金莲

拜于前曰：“娘子久待，何一向薄情如是！”遂与生俱⼊西廊，直抵室中。女宛然在坐，数之曰：“妾与君素非相识，偶于灯下一见，感君之意，遂以全体事君，暮往朝来，于君不薄。奈何信妖道士之言，遽生疑惑，便

永绝？薄幸如是，妾恨君深矣！今幸得见，岂能相舍？”即握生手，至柩前，柩忽自开，拥之同⼊，随即闭矣，生遂死于柩中。邻翁怪其不归，远近寻问，及至寺中停柩之室，见生之⾐裾微露于柩外，请于寺僧而发之，死已久矣，与女之尸俯仰卧于內，女貌如生焉。寺僧叹曰：“此奉化州判符君之女也，死时年十七，权厝于此，举家赴北，竟绝音耗，至今十二年矣。不意作怪如是！”遂以尸柩及生殡于西门之外。自后云

之昼，月黑之宵，往往见生与女携手同行，一丫鬟挑双头壮丹灯前导，遇之者辄得重疾，寒热

作；荐以功德，祭以牢醴，庶获痊可，杏则不起矣。居人大惧，竞往玄妙观谒魏法师而诉焉。法师曰：“吾之符箓，止能治其未然，今祟成矣，非吾之所知也。闻有铁冠道人者，居四明山顶，考劾鬼神，法术灵验，汝辈宜往求之。”众遂至山，攀缘藤草，蓦越溪涧，直上绝顶，果有草庵一所，道人凭几而坐，方看童子调鹤。众罗拜庵下，告以来故。道人曰：“山林隐士，旦暮且死，乌有奇术！君辈过听矣。”拒之甚严。众曰：“某本不知，盖玄妙魏师所指教耳。”始释然曰：“老夫不下山已六十年，小子饶⾆，烦吾一行。”即与童子下山，步履轻捷，径至西门外，结方丈之坛，踞席端坐，书符焚之。忽见符吏数辈，⻩巾锦祆，金甲雕戈，皆长丈余，屹立坛下，鞠躬请命，貌甚虔肃。道人曰：“此间有琊祟为祸，惊扰生民，妆辈岂不知耶？宜疾驱之至。”受命而往，不移时，以枷锁押女与生并金莲俱到，鞭菙挥扑，流⾎淋漓。道人呵责良久，令其供状。将吏以纸笔授之，遂各供数百言。今录其略于此。

　　乔生供曰：

　　伏念某丧室鳏居，倚门‮立独‬，犯在⾊之戒，动多

之求。不能效孙生见两头蛇而决断，乃致如郑子运九尾狐而爱怜。事既莫追，侮将奚及！

　　符女供曰：

　　伏念某青年弃世，⽩昼无邻，六魄虽离，一灵未混。灯前月下，逢五百年

喜冤家；世上民间，作千万人风流话本。

不知返，罪安可逃！

　　金莲供曰：

　　伏念某杀青为骨，染素成胎，坟垅埋蔵，是谁作俑而用？面目机发，比人具体而微。既有名字之称，可乏精灵之异！因而得计，岂敢为妖！

　　供毕，将吏取呈。道人以巨笔判曰：

　　盖闻大禹铸鼎，而神奷鬼秘莫得逃其形；温峤燃犀，而⽔府龙宮俱得现其状。惟幽明之异趣，乃诡怪之多端。遇之者不利于人，遭之者有害于物。故大厉⼊门而晋景殁，妖豕啼野而齐裹殂。降祸为妖，兴灾作孽。是以九天设斩琊之使，十地列罚恶之司，使魑魅魍魉，无以容其奷，夜叉罗刹，不得肆其暴。矧此清平之世，坦

之时，而乃变幻形躯，依附草木，天

雨

之夜，月落参横之晨，啸于梁而有声，窥其室而无睹，蝇营狗苟，牛狠狼贪，疾如飘风，烈若猛火。乔家子生犹不悟，死何恤焉。符氏女死尚贪

，生可知矣！况金莲之怪诞，假明器而矫诬。惑世诬民，违条犯法。狐绥绥而有

，鹑奔奔而无良。恶贯已盈，罪名不宥。陷人坑从今填満，

魂阵自此打开。烧毁双明之灯，押赴九幽之狱。

　　判词已具，主者奉行急急如律令。即见三人悲啼踯躅，为将吏驱捽而去。道人拂袖⼊山。明⽇，众往谢之，不复可见，止有草庵存焉。急往玄妙观访魏法师而审之，则病瘖不能言矣。ＬuｈＡnＸｓ.ＣＯm

鹿晗小说网 > 历史小说 > 剪灯新话作者:瞿佑	书号:10252 时间:2017/3/27 字数:2323
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方氏之据浙东也，每岁元夕，于明州张灯五夜，倾城士女，皆得纵观。至正庚子之岁，有乔生者，居镇明岭下，初丧其耦，鳏居无聊，不复出游，但倚门伫立而已。十五夜，三更尽，游人渐稀，见一丫鬟，挑双头牡丹灯前导，一美人随后，约年十七八，红裙翠袖，婷婷嫋嫋，迤逦投西而去。生于月下视之，韶颜稚齿，真国⾊也。神魂飘，不能自抑，乃尾之而去，或先之，或后之。行数十步，女忽回顾而微哂曰：“初无桑中之期，乃有月下之遇，似非偶然也。”生即趋前揖之曰：“敝居咫尺，佳人可能回顾否？”女无难意，即呼丫鬟曰：“金蓬，可挑灯同往也。”于是金莲复回。生与女携手至家，极其昵，自以为巫山洛浦之遇，不是过也。生问其姓名居址，女曰：“姓符，丽卿其字，漱芳其名，故奉化州判女也。先人既殁，家事零替，既无弟兄，仍鲜族，止妾一⾝，遂与金莲侨居湖西耳。”生留之宿，态度妖妍，词气婉媚，低帏昵枕，甚极爱。天明，辞别而去，暮则又至。如是者将半月，邻翁疑焉，⽳壁窥之，则见一粉骷髏与生并坐于灯下，大骇。明旦，詰之，秘不肯言。邻翁曰：“嘻！子祸矣！人乃至盛之纯，鬼乃幽之琊秽。今子与幽之魅同处而不知，琊秽之物共宿而不悟，一旦真元耗尽，灾眚来临，惜乎以青舂之年，而遂为⻩壤之容也，可不悲夫！”生始惊惧，备述厥由。邻翁曰：“彼言侨居湖西，当往物⾊之，则可知矣。”生如其教，径投月湖之西，往来于长堤之上、⾼桥之下，访于居人，询于过客，并言无有。⽇将夕矣，乃⼊湖心寺少憩，行遍东廊，复转西廊，廊尽处得一暗室，则有旅榇，⽩纸题其上曰：“故奉化符州判女丽卿之柩。”柩前悬一双头牡丹灯，灯下立一明器婢子，背上有二字曰金莲。生见之，⽑发尽竖，寒栗遍体，奔走出寺，不敢回顾。是夜借宿邻翁之家，忧怖之⾊可掬。邻翁曰：“玄妙观魏法师，故开府王真人弟子，符箓为当今第一，汝宜急往求焉。”明旦，生诣观內。法师望见其至，惊曰：“妖气甚浓，何为来此？”生拜于座下，具述其事。法师以朱符二道授之，令其—置于门，一置于榻，仍戒不得再往湖心寺。生受符而归，如法安顿，自此果不来矣。一月有余，往衮绣桥访友。留饮至醉，都忘法师之戒，径取湖心寺路以回。将及寺门，则见金莲拜于前曰：“娘子久待，何一向薄情如是！”遂与生俱⼊西廊，直抵室中。女宛然在坐，数之曰：“妾与君素非相识，偶于灯下一见，感君之意，遂以全体事君，暮往朝来，于君不薄。奈何信妖道士之言，遽生疑惑，便永绝？薄幸如是，妾恨君深矣！今幸得见，岂能相舍？”即握生手，至柩前，柩忽自开，拥之同⼊，随即闭矣，生遂死于柩中。邻翁怪其不归，远近寻问，及至寺中停柩之室，见生之⾐裾微露于柩外，请于寺僧而发之，死已久矣，与女之尸俯仰卧于內，女貌如生焉。寺僧叹曰：“此奉化州判符君之女也，死时年十七，权厝于此，举家赴北，竟绝音耗，至今十二年矣。不意作怪如是！”遂以尸柩及生殡于西门之外。自后云之昼，月黑之宵，往往见生与女携手同行，一丫鬟挑双头壮丹灯前导，遇之者辄得重疾，寒热作；荐以功德，祭以牢醴，庶获痊可，杏则不起矣。居人大惧，竞往玄妙观谒魏法师而诉焉。法师曰：“吾之符箓，止能治其未然，今祟成矣，非吾之所知也。闻有铁冠道人者，居四明山顶，考劾鬼神，法术灵验，汝辈宜往求之。”众遂至山，攀缘藤草，蓦越溪涧，直上绝顶，果有草庵一所，道人凭几而坐，方看童子调鹤。众罗拜庵下，告以来故。道人曰：“山林隐士，旦暮且死，乌有奇术！君辈过听矣。”拒之甚严。众曰：“某本不知，盖玄妙魏师所指教耳。”始释然曰：“老夫不下山已六十年，小子饶⾆，烦吾一行。”即与童子下山，步履轻捷，径至西门外，结方丈之坛，踞席端坐，书符焚之。忽见符吏数辈，⻩巾锦祆，金甲雕戈，皆长丈余，屹立坛下，鞠躬请命，貌甚虔肃。道人曰：“此间有琊祟为祸，惊扰生民，妆辈岂不知耶？宜疾驱之至。”受命而往，不移时，以枷锁押女与生并金莲俱到，鞭菙挥扑，流⾎淋漓。道人呵责良久，令其供状。将吏以纸笔授之，遂各供数百言。今录其略于此。　　乔生供曰：　　伏念某丧室鳏居，倚门‮立独‬，犯在⾊之戒，动多之求。不能效孙生见两头蛇而决断，乃致如郑子运九尾狐而爱怜。事既莫追，侮将奚及！　　符女供曰：　　伏念某青年弃世，⽩昼无邻，六魄虽离，一灵未混。灯前月下，逢五百年喜冤家；世上民间，作千万人风流话本。不知返，罪安可逃！　　金莲供曰：　　伏念某杀青为骨，染素成胎，坟垅埋蔵，是谁作俑而用？面目机发，比人具体而微。既有名字之称，可乏精灵之异！因而得计，岂敢为妖！　　供毕，将吏取呈。道人以巨笔判曰：　　盖闻大禹铸鼎，而神奷鬼秘莫得逃其形；温峤燃犀，而⽔府龙宮俱得现其状。惟幽明之异趣，乃诡怪之多端。遇之者不利于人，遭之者有害于物。故大厉⼊门而晋景殁，妖豕啼野而齐裹殂。降祸为妖，兴灾作孽。是以九天设斩琊之使，十地列罚恶之司，使魑魅魍魉，无以容其奷，夜叉罗刹，不得肆其暴。矧此清平之世，坦之时，而乃变幻形躯，依附草木，天雨之夜，月落参横之晨，啸于梁而有声，窥其室而无睹，蝇营狗苟，牛狠狼贪，疾如飘风，烈若猛火。乔家子生犹不悟，死何恤焉。符氏女死尚贪，生可知矣！况金莲之怪诞，假明器而矫诬。惑世诬民，违条犯法。狐绥绥而有，鹑奔奔而无良。恶贯已盈，罪名不宥。陷人坑从今填満，魂阵自此打开。烧毁双明之灯，押赴九幽之狱。　　判词已具，主者奉行急急如律令。即见三人悲啼踯躅，为将吏驱捽而去。道人拂袖⼊山。明⽇，众往谢之，不复可见，止有草庵存焉。急往玄妙观访魏法师而审之，则病瘖不能言矣。ＬuｈＡnＸｓ.ＣＯm