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鹿晗小说网 > 历史小说 > 汉书 作者:班固 | 书号:10148 时间:2017/3/26 字数:26545 |
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传曰:“思心之不,是谓不圣,厥咎,厥罚恒风,厥极凶短折。时则有脂夜之妖,时则有华孽,时则有牛祸,时则有心腹之疴,时则有⻩眚⻩祥,时则有金木⽔火沴土。” “思心之不,是谓不圣。”思心者,心思虑也;宽也。孔子曰:“居上不宽,吾何以观之哉!”言上不宽大包容臣下,则不能居圣位。貌言视听,以心为主,四者皆失,则区F178无识,故其咎F178也。雨旱寒奥,亦以风为本,四气皆 ![]() ![]() ![]() 釐公十六年“正月,六鶂退蜚,过宋都”《左氏传》曰:“风也”刘歆以为风发于它所,至宋而⾼,鶂⾼蜚而逢之,则退。经以见者为文,故记退蜚;传以实应著,言风,常风之罚也。象宋襄公区F178自用,不容臣下,逆司马子鱼之谏,而与強楚争盟,后六年为楚所执,应六鶂之数云。京房《易传》曰:“潜龙勿用,众逆同志,至德乃潜,厥异风。其风也。行不解物,不长,雨小而伤。政悖德隐兹谓 ![]() ![]() ![]() 文帝二年六月,淮南王都寿舂大风毁民室,杀人。刘向以为,是岁南越反,攻淮南边,淮南王长破之,后年⼊朝,杀汉故丞相壁 ![]() ![]() 文帝五年,吴暴风雨,坏城官府民室。时吴王濞谋为逆 ![]() 五年十月,楚王都彭城大风从东南来,毁市门,杀人。是月王戊初嗣立,后坐 ![]() 昭帝元凤元年,燕王都蓟大风雨,拔宮中树七围以上十六枚,坏城楼。燕王旦不寤,谋反发觉,卒伏其辜。 釐公十五年“九月己卯晦,震夷伯之庙”刘向以为,晦,暝也;震,雷也。夷伯,世大夫,正昼雷,其庙独冥。天戒若曰。勿使大夫世官,将专事暝晦。明年,公子季友卒,果世官,政在季氏。至成公十六年“六月甲午晦”正昼皆暝, ![]() ![]() 成公十六年“六月甲午晦,晋侯及楚子、郑伯战于鄢陵”皆月晦云。 隐公五年“秋,螟”董仲舒、刘向以为时公观渔于棠,贪利之应也。刘歆以为又逆臧釐伯之谏,贪利区F178,以生裸虫之孽也。 八年“九月,螟”时郑伯以邴将易许田,有贪利心。京房《易传》曰:“臣安禄兹谓贪,厥灾虫,虫食 ![]() 严公六年“秋,螟”董仲舒、刘向以为,先是,卫侯朔出奔齐,齐侯会诸侯纳朔,许诸侯赂。齐人归卫宝,鲁受之,贪利应也。 文帝后六年秋,螟。是岁,匈奴大⼊上郡、云中,烽火通长安,遣三将军屯边,三将军屯京师。 宣公三年“郊牛之口伤,改卜牛,牛死”刘向以为近牛祸也。是时,宣公与公子遂谋共杀子⾚而立,又以丧娶,区F178昏 ![]() ![]() 秦孝文王五年,斿朐衍,有献五⾜牛者。刘向以为近牛祸也。先是,文惠王初都咸 ![]() 景帝中六年,梁孝王田北山,有献牛,⾜上出背上。刘向以为近牛祸。先是,孝王骄奢,起苑方三百里,宮馆阁道相连三十余里。纳于琊臣羊胜之计, ![]() ![]() 《左氏传》昭公二十一年舂,周景王将铸无 ![]() ![]() ![]() 昭二十年舂,鲁叔孙昭子聘于宋,元公与燕,饮酒乐,语相泣也。乐祁佐,告人曰:“今兹君与叔孙其皆死乎!五闻之,哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精慡,是谓魂魄,魂魄去之,何以能久?”冬十月,叔孙昭子死;十一月,宋元公卒。 昭帝元凤元年九月,燕有⻩鼠衔其尾舞王宮端门中,往视之,鼠舞如故。王使夫人以酒脯祠,鼠舞不休,夜死。⻩祥也。时,燕刺王旦谋反将败,死亡象也。其月,发觉伏辜。京房《易传》曰:“诛不原情,厥妖鼠舞门。” 成帝建始元年四月辛丑夜,西北有如火光。壬寅晨,大风从西北起,云气⾚⻩,四塞天下,终⽇夜下著地者⻩土尘也。是岁,帝元舅大司马大将军王凤始用事;又封凤⺟弟崇为安成侯,食邑万户;庶弟谭等五人赐爵关內侯,食邑三千户。复益封凤五千户,悉封谭等为列侯,是为五侯。哀帝即位,封外属丁氏、傅氏、周氏、郑氏凡六人为列侯。杨宣对曰:“五侯封⽇,天气⾚⻩,丁、傅复然。此殆爵土过制,伤 ![]() ![]() 史记周幽王二年,周三川皆震。刘向以为金木⽔火沴土者也。伯 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 是岁,三川竭,岐山崩。刘向以为, ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 文公九年“九月癸酉,地震”刘向以为,先是时,齐桓、晋文、鲁釐二伯贤君新没,周襄王失道,楚穆王杀⽗,诸侯皆不肖,权倾天下,天戒若曰,臣下強盛者将动为害。后宋、鲁、晋、莒、郑、陈、齐皆杀君。诸震,略皆从董仲舒说也。京房《易传》曰:“臣事虽正,专必震,其震,于⽔则波,于木则摇,于屋则瓦落。大经在辟而易臣,兹谓 ![]() ![]() 襄公十六年“五月甲子,地震”刘向以为,先是 ![]() ![]() 昭公十九年“五月己卯,地震”刘向以为,是时季氏将有逐君之变。其后,宋三臣、曹会皆以地叛,蔡、莒逐其君,吴败国中杀二君。 二十三年“八月乙末,地震”刘向以为,是时周景王崩,刘、单立王子猛,尹氏立子朝。其后,季氏逐昭公,黑肱叛邾,吴杀其君僚,宋五大夫、晋二大夫皆以地叛。 哀公三年“四月甲午,地震”刘向以为,是时诸侯皆信琊臣,莫能用仲尼,盗杀蔡侯、齐陈乞弑君。 惠帝二年正月,地震陇西,厌四百余家。武帝征和二年八月癸亥,地震,厌杀人。宣帝本始四年四月壬寅,地震河南以东四十九郡,北海琅琊坏祖宗庙城郭,杀六千余人。元帝永兴三年冬,地震。绥和二年九月丙辰,地震,自京师至北边郡国三十余坏城郭,凡杀四百一十五人。 釐公十四年“秋八月辛卯,沙麓崩”《穀梁传》曰:“林属于山曰麓,沙其名也”刘向以为臣下背叛,散落不事上之象也。先是,齐桓行伯道,会诸侯,事周室。管仲既死,桓德⽇衰,天戒若曰,伯道将废,诸侯散落。政逮大夫,陪臣执命,臣下不事上矣。桓公不寤,天子蔽晦。及齐桓死,天下散而从楚。王札子杀二大夫,晋败天子之师,莫能征讨,从是陵迟。《公羊》以为,沙麓,河上邑也。董仲舒说略同。一曰,河,大川象;齐,大国;桓德衰,伯道将移于晋文,故河为徙也。《左氏》以为,沙麓,晋地;沙,山名也;地震而麓崩,不书震,举重者也。伯 ![]() ![]() ![]() 成公五年“夏,梁山崩”《穀梁传》曰EF63河三⽇不流,晋君帅群臣而哭之,乃流。刘向以为,山, ![]() ![]() ![]() ![]() ⾼后二年正月,武都山崩,杀七百六十人,地震至八月乃止。文帝元年四月,齐、楚地山二十九所同⽇俱大发⽔,溃出。刘向以为,近⽔沴土也。天戒若曰,勿整齐、楚之君,今失制度,将为 ![]() ![]() 成帝河平三年二月丙戌,犍为柏江山崩,捐江山崩,皆江⽔,江⽔逆流坏城,杀十三人,地震积二十一⽇,百二十四动。元延三年正月丙寅,蜀郡岷山崩,EF63江,江⽔逆流,三⽇乃通。刘向以为,周时岐山崩,三川竭,而幽王亡。岐山者,周所兴也。汉家本起于蜀、汉,今所起之地山崩川竭,星孛又及摄提、大角,从参至辰,殆必亡矣。其后,三世之嗣,王莽篡位。 传曰:“皇之不极,是谓不建,厥咎眊,厥罚恒 ![]() ![]() ![]() “皇之不极,是谓不建”皇,君也。极,中;建,立也。人君貌言视听思心五事皆失,不得其中,则不能立万事,失在眊悖,故其咎眊也。王者自下承天理物。云起于山,而弥于天;天气 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 昭帝元平元年四月崩,亡嗣,立昌邑王贺。贺即位,天 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 严公十八年“秋,有蜮”刘向以为蜮生南越。越地多妇人,男女同川, ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 史记鲁哀公时,有隼集于陈廷而死,楛矢贯之,石{奴石},长尺有咫。陈闵公使使问仲尼,仲尼曰:“隼之来远矣!昔武王克商,通道百蛮,使各以方物来贡,肃慎贡楛矢,石{奴石}长尺有咫。先王分异姓以远方职,使毋忘服,故分陈以肃慎矢。”试求之故府,果得之。刘向以为,隼近黑祥,贪暴类也;矢贯之,近 ![]() ![]() ![]() ![]() 史记夏后氏之衰,有二龙止于夏廷,而言“余,褒之二君也”夏帝卜杀之,去之,止之,莫吉;卜请其漦而蔵之,乃吉。于是布币策告之。龙亡而漦在,乃椟去之。其后夏亡,传椟于殷、周,三代莫发,至厉王末,发而观之,漦流于廷,不可除也。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,⼊后宮。处妾遇之而孕。生子,惧而弃之。宣王立,女童谣曰:“檿弧萁服,实亡周国。”后有夫妇鬻是器者,宣王使执而B162之。既去,见处妾所弃妖子,闻其夜号,哀而收之,遂亡奔褒。后褒人有罪,⼊妖子以赎,是以褒姒,幽王见而爱之,生子伯服。王废申后及太子宜咎,而立褒姒、伯服代之。废后之⽗申侯与缯西畎戎共攻杀幽王。《诗》曰:“赫赫宗周,褒姒灭之。”刘向以为,夏后季世,周之幽、厉,皆D766 ![]() ![]() 《左氏传》昭公十九年,龙斗于郑时门之外洧渊。刘向以为近龙孽也。郑以小国摄于晋、楚之间,重以強吴、郑当其冲,不能修德,将斗三国,以自危亡。是时,子产任政,內惠于民,外善辞令,以 ![]() 惠帝二年正月癸酉旦,有两龙见于兰陵廷东里温陵井中,至乙亥夜去。刘向以为,龙贵象而困于庶人井中,象诸侯将有幽执之祸。其后吕太后幽杀三赵王,诸吕亦终诛灭。京房《易传》曰:“有德遭害,厥妖龙见井中。”又曰:“行刑暴恶,黑龙从井出。 《左氏传》鲁严公时有內蛇与外蛇斗郑南门中,內蛇死。刘向以为近蛇孽也。先是,郑厉公劫相祭仲而逐兄昭公代立。后厉公出奔,昭公复⼊。死,弟子仪代立。厉公自外劫大夫傅瑕,使B162子仪。此外蛇杀內蛇之象也。蛇死六年,而厉公立。严公闻之,问申繻曰:“犹有妖乎?”对曰:“人之所忌,其气炎以取之,妖由人兴也。人亡EE3A焉,妖不自作。人弃常,故有妖。”京房《易传》曰:“立嗣子疑,厥妖蛇居国门斗。” 《左氏传》文公十六年夏,有蛇自泉宮出,⼊于国,如先君之数。刘向以为近蛇孽也。泉宮在囿中,公⺟姜氏尝居之,蛇从之出,象宮将不居也。《诗》曰:“维虺维蛇,女子之祥。”又蛇⼊国,国将有女忧也。如先君之数者,公⺟将薨象也。秋,公⺟薨。公恶之,乃毁泉台。夫妖孽应行而自见,非见而为害也。文不改行循正,共御厥罚,而作非礼,以重其过。后二年薨,公子遂杀文之二子恶、视,而立宣公。文公夫人大归于齐。 武帝太始四年七月,赵有蛇从郭外⼊,与邑中蛇斗孝文庙下,邑中蛇死。后二年秋,有卫太子事,事自赵人江充起。 《左氏传》定公十年,宋公子地有⽩马驷,公嬖向魋 ![]() 史记秦孝公二十一年有马生人,昭王二十年牡马生子而死。刘向以为皆马祸也。孝公始用商君攻守之法,东侵诸侯,至于昭王,用兵弥烈。其象将以兵⾰抗极成功,而还自害也。牡马非生类,妄生而死,犹秦恃力強得天下,而还自灭之象也。一曰,诸畜生非其类,子孙必有非其姓者,至于始皇,果吕不韦子。京房《易传》曰:“方伯分威,厥妖牡马生子。亡天子,诸侯相伐,厥妖马生人。” 文帝十二年,有马生角于吴,角在耳前,上乡。右角长三寸,左角长二寸,皆大二寸。刘向以为马不当生角,犹吴不当举兵乡上也。是时,吴王濞封有四郡五十余城,內怀骄恣,变见于外,天戒早矣。王不寤,后卒举兵,诛灭。京房《易传》曰。“臣易上,政不顺,厥妖马生角,兹谓贤士不⾜。”又曰:“天子亲伐,马生角。” 成帝绥和二年二月,大厩马生角,在左耳前,围长各二寸。是时,王莽为大司马,害上之萌自此始矣。哀帝建平二年,定襄牡马生驹,三⾜,随君饮食,太守以闻,马,国之武用,三⾜,不任用之象也。后侍中董贤年二十二为大司马,居上公之位,天下不宗。哀帝暴崩,成帝⺟王太后召弟子新都侯王莽⼊,收贤印绶,贤恐,杀自,莽因代之,并诛外家丁、傅。又废哀帝傅皇后,令杀自,发掘帝祖⺟傅太后、⺟丁太后陵,更以庶人葬之。辜及至尊,大臣微弱之祸也。 文公十一年“败狄于咸”《穀梁》、《公羊传》曰,长狄兄弟三人,一者之鲁,一者之齐,一者之晋。皆杀之,⾝横九亩;断其首而载之,眉见于轼。何以书?记异也。刘向以为,是时周室衰微,三国为大,可责者也。天戒若曰,不行礼义,大为夷狄之行,将致危亡。其后三国皆有篡弑之祸,近下人伐上之疴也。刘歆以为人变,属⻩样。一曰,属裸虫之孽。一曰,天地之 ![]() ![]() 史记秦始皇帝二十六年,有大人长五丈,⾜履六尺,皆夷狄服,凡十二人,见于监洮。天戒若曰,勿大为夷狄之行,将受其祸。是岁,始皇初并六国,反喜以为瑞,销天下兵器,作金人十二以象之。遂自贤圣,燔《诗》、《书》,坑儒士;奢 ![]() ![]() ![]() ![]() 史记魏襄王十三年,魏有女子化为丈夫。京房《易传》曰:“女子化为丈夫,兹谓 ![]() ![]() ![]() 哀帝建平中,豫章有男子化为女子,嫁为人妇,生一子,长安陈凤言此 ![]() ![]() 哀帝建平四年四月,山 ![]() 平帝元始元年二月,朔方广牧女子赵舂病死,敛棺积六⽇,出在棺外,自言见失死⽗,曰:“年二十七,不当死。”太守谭以闻。京房《易传》曰:“‘⼲⽗之蛊,有子,考亡咎’。子三年不改⽗道,思慕不皇,亦重见先人之非,不则为私,厥妖人死复生。”一曰,至 ![]() ![]() 六月,长安女子有生兒,两头异颈面相乡,四臂共匈俱前乡,上有目长二寸所。京房《易传》曰:“‘睽孤,见豕负涂’,厥妖人生两头。下相攘善,妖亦同。人若六畜首目在下,兹谓亡上,正将变更。凡妖之作,以谴失正,各象其类。二首,下不壹也;⾜多,所任琊也;⾜少,下不胜任,或不任下也。凡体下生于上,不敬也;上体生于下,媟渎也;生非其类, ![]() ![]() 景帝二年九月,胶东下密人年七十余,生角,角有⽑。时胶东、胶西、济南、齐四王有举兵反谋,谋由吴王濞起,连楚、赵,凡七国。下密,县居四齐之中;角,兵象,上乡者也;老人,吴王象也。年七十,七国象也。天戒若曰,人不当生角,犹诸侯不当举兵以乡京师也;祸从老人生,七国俱败云。诸侯不寤。明年,吴王先起,诸侯从之,七国俱灭。京房《易传》曰:“冢宰专政,厥妖人生角。” 成帝建始三年十月丁未,京师相惊,言大⽔至。渭⽔上小女陈持弓年九岁,走⼊横城门,⼊未央宮尚方掖门,殿门门卫户者莫见,至句盾噤中而觉得。民以⽔相惊者, ![]() 成帝绥和二年八月庚申,郑通里男子王褒,⾐绛⾐小冠,带剑⼊北司马门殿东门,上前殿,⼊非常室中,解帷组结佩之,招前殿署长业等曰:“天帝令我居此。”业等收缚考问,褒故公车大谁卒,病狂易,不自知⼊宮状,下狱死。是时,王莽为大司马,哀帝即位,莽乞骸骨就第,天知其必不退,故因是而见象也。姓名章服甚明,径上前殿路寝,⼊室取组而佩之,称天帝命,然时人莫察。后莽就国,天之冤之,哀帝征莽还京师。明年,帝崩,莽复为大司马,因是而篡国。 哀帝建平四年正月,民惊走,持稿或一枚,传相付与,曰行诏筹。道中相过逢多至千数,或被发徒践,或夜折关,或逾墙⼊,或乘车骑奔驰,以置驿传行,经历郡国二十六,至京师。其夏,京师郡国民聚会里巷阡陌,设张博具,歌舞祠西王⺟。又传书曰:“⺟告百姓,佩此书者不死。不信我言,视门枢下,当有⽩发。”至秋止。是时,帝祖⺟傅太后骄,与政事,故杜鄴对曰:“《舂秋》灾异,以指象为言语。筹,所以纪数。民, ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 译文 传上说:“思考问题不宽宏,就不算圣明,就愚昧无知,就罚长久刮风,就疲困短命。就会经常有脂妖与夜妖出现,经常有环绕⽇月的光晕,经常有牛祸,经常有要害之病,经常有⻩病吉凶的征兆,经常有五行妖孽出现。” “思考问题不宽宏,就不算圣明。”思考问题,就是心在思索考虑;睿,就是度量宽宏。孔子说:“居上位的人度量不宽宏,让我怎样去看他行为的好歹呢!”是说居上位的人度量不宽宏不能包容臣的过错,就不能⾼居圣人之位。视听不实,以主观意念为主,功、名、德、权都会丢失,就昏昧识别不清,因而就愚昧无知。风雨⼲旱寒冷温暖,也以风为 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 僖公十六年“正月,有六只舰回飞经过宋国都城。”《左氏传》上说“风也”刘歆以为风从别处吹来,风到宋都而⾼起,舰鸟因⾼飞相逢,便退回。经上记文,就记作退飞;传上真地记下,说是风,是常风的处罚。如宋襄公愚昧自以为是,不宽容臣下,不听司马子鱼的规劝,而与強国楚争盟,过了六年被楚国控制,应验了六鲵的说法。京房《易传》上说: “潜龙不为世用,违背众多同一志向的人,最⾼尚的道德就被潜匿起来,就有怪异的风。这种怪风,行到何处物也不被解散,不长久。雨小而使物受损。政治逆 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 文帝二年六月,淮南王建都寿舂时大风摧毁民房,死了人。刘向以为造一年南越反叛,攻打淮南边境,淮南王刘长战胜了他,过了两年⼊朝时,杀汉前丞相辟 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 昭帝元凤元年,燕王建都蓟县时遇上大风雨,拔起宮中七围以上耝的树十六棵,摧毁了城楼。燕王刘旦不醒悟,谋反时被发觉,终于罪有应得。 僖公十五年“九月己卯晦Et,巨雷震动了夷伯的庙堂”刘向以为晦,是夜晚;震,是巨雷。夷伯是世大夫,大⽩天有雷,惟独这庙变暗。上天好像警戒说,不要让大夫代代为官,将独掌朝政而昏昧。过了一年,公子季友去世,果然亡于世官的位上,国政在季氏手裹。到了成公十六年“六月甲午H晦时”正值⽩天却全是一片昏暗,这是 ![]() ![]() 成公十六年“六月甲午晦,晋侯和楚子、郑伯战于鄢陵”都是月末。 隐公五年“秋天,发生了螟虫灾害”董仲舒、刘向以为当时隐公在鲁国棠地观看打鱼掠夺骗取的事,这是贪利的应验。刘歆以为又违背了臧厘伯的规劝,利令智昏,就生裸虫这种妖 孽。 八年“九月,发生了螟虫灾害”这时郑伯用邴地 ![]() ![]() ![]() 严公六年“秋天,发生了螟虫灾害”董仲舒、刘向以为先是卫侯朔逃奔齐国,齐侯会合诸侯接纳朔,允许给诸侯国贿赂,齐人归送从卫得来的珍宝,鲁人接受了,这是贪利的应验。 文帝后六年秋,发生了螟虫灾害。这一年匈奴攻⼊上郡、云中,烽火通到长安,派遣三位将军驻扎边境,三位将军驻扎京师。 宣公三年“郊祭用的牛口有伤,更改卜牛,牛死”刘向以为接近牛祸。这时宣公与公子遂共谋杀死子⾚自己即位,又以丧制未除而娶 ![]() ![]() 秦孝文王五年,到朐衍游玩时,有人献出五只脚的牛。刘向以为要发生牛祸了。先是文惠王刚定都咸 ![]() 基查中六年,梁孝王在北山打猎,有献牛的,牛⾜长在背上。型⾎以为这近似牛祸。先是耋王骄奢,兴建游乐田猎的场所三百里,宮馆阁道相连三十余里。采纳琊臣差媵的计策, ![]() ![]() 《左氏传》昭公二十一年舂,周景王要铸造一座无 ![]() ![]() ![]() ![]() 昭公二十五年舂,鲁国叔孙昭子娶 ![]() 乐,心理都失常了。,t2,情的精慡,就是魂魄,魂魄丢了,怎能活得长久呢?”这年十月,叔孙昭子死了;十一月,宋元公也死了。 昭帝元凤元年九月,燕国有⻩鼠衔着尾巴在王宮端门中跳舞,前去看它们,⻩鼠仍舞个不停。王让夫人用酒和⼲⾁去祈祷,⻩鼠仍不停舞,到夜间就死了。⻩鼠乃吉凶的征兆。这时燕 剌王刘旦谋反将要失败,死亡的象征。当月,被发觉伏罪。京房《易传》上说: “诛杀不讲情谊,其妖鼠就舞于端门。”成帝建始元年四月辛丑夜,西北方向像有火光,壬寅早晨,大风从西北刮起,云气⾚⻩⾊,布満天下,从晨至夜落下地的都是⻩尘土。造一年,帝元舅大司马大将军王凤开始执政;又封王凤⺟弟崇为安成侯,食邑万户;庶弟谭等五人赐予爵位关內侯,封地三千户。又增封王凤五千户,全部封谭等为列侯,这就是五侯。哀帝即位,封外家的亲属丁氏、傅氏、周氏、郑氏共六人为列侯。杨宣对皇上说:“封五侯的那天,天气⾚⻩,丁、傅又这样。这大概是封爵赐地的过分,伤 ![]() ![]() ![]() 历史记载周幽王二年,周的泾、渭、洛三地都有地震。刘向以为这是金木⽔火克上。伯 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 这一年三Jl!⼲涸,岐山崩溃。刘向以为 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 文公九年“九月癸酉,地震”刘向以为从前这个时候,齐桓、晋文二霸与鲁厘公贤君刚刚死亡,周襄王失掉为君之道,楚穆王杀了他的⽗亲成王,诸侯都不正派,在下 ![]() ![]() ![]() 襄公十六年“五月甲子,地震”刘向以为先是 ![]() ![]() 昭公十九年“五月己卯,地震”刘向以为这时季氏将有驱逐君王的事变。这以后宋国的三臣、曹会都从当地叛 ![]() 二十三年“八月乙未,地震”刘向以为造时周景王去世,刘、单立王子猛,尹氏立子朝。这以后季氏赶走了昭公,黑肱反叛了邾国,吴国杀了他的君王僚,宋五位大夫、晋二位大夫皆从当地叛 ![]() 哀公三年“四月甲午,地震”刘向以为这时诸侯都相信奷臣,不用仲尼,盗杀蔡侯,齐国的陈乞弑君。 惠帝二年正月,陇西发生了地震,庒死四百余人家。武帝征和二年八月癸亥,发生地震,也庒死了人。宣帝本始四年四月壬寅,河南以束四十九郡发生地震,北海琅琊震坏了祖宗庙和城郭,死了六千余人。元帝永光三年冬天,发生地震。绥和二年九月丙辰,发生地震,自京师至北边郡国损坏三十多座城郭,共庒死四百一十五人。 僖公十四年“秋八月辛卯Et,沙麓崩塌”《⾕梁传》上说:“林和山相连叫作麓,沙是它的名字。”刘向以为臣下背叛,是散落不事帝王的象征。先是齐桓行霸道,会盟诸侯,侍奉周室。管仲死后,齐桓公原来的道德曰渐衰微,上天警戒像是说,霸业将废落诸侯散落,政令不因大夫,陪臣执掌政令,臣下不事奉天子。桓公没有醒悟,天子昏昧不明。到齐桓公死后,天下散落而顺从了楚国。王札子杀了召伯、⽑伯二大夫,晋国打败了天子的军队,天子不能征讨,从这就衰落了。《公羊》上记载的沙麓崩塌,是⻩河上的城邑。董仲舒说的与此略同。一说,⻩河,是大Jl!的象征,齐国,是大国;桓公道德⽇衰,霸道将转移到晋文公,所以⻩河将要改道。《左氏》上以为沙麓是晋国土地;沙,是山名;地震而麓崩,不记载地震,这是举其重要而记。伯 ![]() ![]() ![]() 成公五年“夏天,梁山崩塌”《⾕梁传》上说壅塞⻩河河道三⽇不流,晋君率领群臣为此哭泣,造才流通。刘向以为山代表 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ⾼后二年正月,武都发生山崩,死了七百六十人,地震到八月才停止。文帝元年四月,齐、楚两地的山有二十九处同时发大⽔,洪⽔涌出,刘向以为这近似⽔克土。上天像是警戒说,不要盛过齐、楚的君主,今失掉法令礼俗,将要生 ![]() ![]() 成帝河三年二月丙戌,犍为柏江两地的山崩塌,捐江的山也崩塌,江⽔都被壅塞,江⽔倒流毁坏了城市,死了十三人,地震达二十一天,震动一百二十四次。元延三年正月丙寅⽇,蜀 岷山崩塌,江被堵塞,江⽔倒流,三⽇才通流。刘向以为周时岐山崩塌,三/I!⼲涸,而幽王灭亡。岐山,是周所兴起的地方。汉家本来兴起于蜀汉,而今所兴起的地方山崩塌川⼲涸,星又长及摄提、大角二星,是从参星出发到辰星的,恐怕要亡国了。这之后三世就断了嗣位,王莽篡夺了王位。 传上说: “君王如果不中正,就不能建树君王的道德,眼睛就会不明,惩罚就是长久 ![]() ![]() ![]() “皇之不极,是谓不建”皇,就是君王。极,中正的意思;建,树立道德的意思。做为人君,如果貌言视听思心五事都有过失,就做不到中正,这样就不能曰理万机,其失就在于昏愤不清,这是他眼睛不明的原因。作为君王自下要承奉天道Ft理万事。云起于山中,而弥漫在天上;天气动 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 昭帝元平元年四月去世,没有后嗣,立昌邑王刘贺为帝。刘贺即位后,天 ![]() ![]() 想到何处去?”刘贺听此极为愤怒,立即绑缚了夏侯胜并把他 ![]() ![]() 实未曾怈露,就召问夏侯胜。夏侯胜献上《洪范五行传》说:“‘皇上治理家国的准则不存在了,它的天罚就是常 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 严公十八年“秋天,有蜮”刘向以为蜮生长在南越。越地多妇人,男女同在一条河裹, ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 历史上记载鲁哀公时,有惊鸟聚集于陈国朝廷而死,是楛箭 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 历史上记载夏后氏的衰亡,有两条龙停在夏的朝廷,而且说“我,是裹国的两君王”夏帝卜卦问是杀了它、驱逐它,还是留拘它,都不吉利;又卜卦将它吐的沫收蔵起来,这样就吉利了。于是奠币礼读策辞而告之。龙逃走而涎沫还在,于是蔵在匣中。这以后夏灭亡,把匣传给殷周,三代都未曾掀开,到厉王末年,掀开观看,沫流到朝廷上,怎么也除不掉。厉王使妇人裸体喧闸,涎沫变为黑蜥蜴,进⼊后宮。宮中还是处女的妾遇上便怀了孕,生了一个孩子,她感到害怕就把她给丢了。宣王即位,有女童谣说: “山桑所制的弓和用萁草编织的箭袋,实为周国要灭亡。”后来有夫妇卖这种器物,宣王派人拘捕并羞辱了他们。他们离开后,见到那位还是处女的妾所抛弃的妖子,夜裹听见她的哭声,怜悯她将其收养,于是就逃到褒国。后来褒人有罪,就用妖子赎回褒人,造就是褒姒,幽王看见爱上了她,生了儿子伯服。王废掉了申后及太子宜咎,而立褒姒、伯服以替废掉的申后、宜咎。废后的⽗亲申侯与缯西畎戎一同攻打并杀了幽王。《诗经》上说:“宗周赫赫势大,被褒姒减了。”刘向以为夏后衰世,周的幽、厉,都惑 ![]() ![]() 《左氏传》上记载昭公一卜九年,有龙在郑国时门外洧渊相斗。刘向以为近似龙孽。郑是小国夹处在晋国和楚国之间,再加上強大的吴国,郑国首当其冲,不能修养德行,将与三国相争斗,这是自取灭亡。这时子产执掌权政,对內宽厚仁爱对待民人,对外使用好的外 ![]() ![]() 惠帝二年正月癸酉早晨,有两龙出现在兰陵廷束里温陵的井中,到乙亥夜才离去。刘向以为龙是富贵的象征却困在平民百姓的井中,造象征诸侯将有被囚噤的灾祸。这以后吕太后拘噤杀了三个趟王,而最后所有的吕家也被诛灭。京房《易传》上说:“有道德的人遭陷害,其妖龙就出现在井中。”又说:“执行刑法暴恶的,黑龙就从井中出来。” 《左氏传》记载鲁严公时城內的蛇与城外的蛇相斗于郑国的城南门,城內的蛇被咬死。刘向以为是近似蛇的妖孽。这以前郑厉公劫持宰相祭仲赶走兄长昭公而自己即位。后来厉公逃往国外,昭公回国。昭公死后,弟子仪即位。厉公在外劫持大夫傅瑕,派他杀子仪。这是外蛇杀內蛇的象征。蛇死了六年,而厉公即位。严公听到造事,问申编说:“还有妖吗?”回答说:“人所以忌讳的,是用他的气焰来索取,妖是由人兴起来的。人没有征兆,妖不会自己兴起。人抛弃了常态,所以才有妖。”京房《易传》上说:“怀疑自己的儿子继嗣,其妖蛇才在国门相斗。” 《左氏传》记载文公十六年夏天,有蛇从泉宮爬出,进⼊国中,好像先君的气数。刘向以为近似蛇妖。泉宮在苑囿裹边,文公的⺟亲姜氏曾住过,蛇从裹边出来,象征这宮不能居住了。《诗经》上说:“蛇和虺,这是女子吉祥的象征。”蛇进⼊国中,国內将有女人的祸患,就像先君的气数。是文公⺟亲将死的征兆。秋天,文公⺟亲去世。文公非常厌恶蛇,于是毁掉了泉台。大凡妖孽是相应人的行为出现的,不是出现就造成灾害的。文公不改正行为遵守正道,不是恭敬地对待蛇的惩罚,而是去做不合规范的事,这样过错就加重了。过了两年文公去世,公子遂杀了文公的两个儿子恶、视,而立宣公。文公夫人又回到齐国⺟家。 武帝太始四年七月,赵国有蛇从城外爬⼊,与城內蛇相斗在孝文庙內,城內蛇死。过了两年的秋天,就有卫太子的事发生,事从赵人江充引起。 《左氏传》上记载定公十年,宋公子地有四匹⽩马,定公宠爱的向魃想要这些马,定公取来这些马,把尾⽑染成红⾊后送给丫他。地非常愤怒,派他的 ![]() 历史上记载秦孝公二十一年有一马生下一个人,昭王二十年雄马生子而死。刘向以为这都是马祸。孝公开始用商君攻守的办法,向东略侵诸侯,到了昭王时候,用兵更加剧烈。遣象征率兵取得成功,而最终给自己造成祸害。雄马是不能生育的, ![]() 文帝十二年,吴国有马生角,角在耳前,向上长。右角长三寸,左角长二寸,都是二寸耝。刘向以为马不应当长角,就像吴国不应兴兵向上一样。这时,吴王刘濞封地有四郡五十余, 心怀骄傲,变节的心已表现出来,上天早有警戒。吴王不醒悟,后来终于兴兵,被诛减。京房《易传》上说:“臣轻慢皇帝,政务就不会顺利,出现的妖孽就是马生角,造就是所谓的贤人 ⾜。”又说:“天子亲自讨伐,马就生角。” 成帝绥和二年二月,大马房的一匹马长出角,在左耳前,围耝各二寸。这时王莽正当大司马,谋害皇上的念头从此就开始了。哀帝建平二年,定襄公有一匹雄马生驹,有三条腿,跟随 群马饮食,太守上报此事。马,是家国用来打仗,三条腿,是不能任用的象征。后来侍中董贤年二十二岁,为大司马,居上公的地位,天下人都不信奉崇仰。哀帝突然去世,成帝⺟王太后召来侄子新都侯王莽,收了董贤的印绶,董贤害怕而杀自,王莽就乘机取代了他,并诛杀外戚丁、傅。又废除哀帝傅皇后,令她杀自,挖掘皇帝祖⺟傅太后、⺟丁太后的陵墓,换以平民礼来埋葬。罪遇连累至尊的人,这是大臣们软弱无能所造成的祸患。 文公十一年“在鲁国的咸地打败了狄人”《⾕梁》、《公羊传》上说,长狄兄弟三人,一人到鲁国,一人到齐国,一人到晋国。都被杀了,曝尸九亩;砍下他们的头放在车上,眼眉从车前的横木中可以看到。为什么这样记载呢?所记不同而已。刘向认为这时周室衰微,鲁、齐、晋三国最強大,这是应当责备的。上天像是警戒说,这种不合理义的行为,超过了夷狄之行,将会导致家国的危亡。此后,三国都有篡位杀君的祸患,这近似下人伐上的怪异。刘歆以为这是人的变化,有吉有凶。一说,这是属于无⾜爬虫的妖孽。又一说,天地间的特 ![]() ![]() 历史上记载秦始帝二十六年,有巨人⾼五丈,穿的鞋有六尺长,都穿夷狄⾐服,共十二人,出现在临洮县。上天像是警戒说,不要大肆从事夷狄的行为,否则将要受到它的祸患。这一年始皇刚呑并了六国,反而⾼兴地以为是吉祥的征兆,销毁天下兵器,作十二金人以象征吉祥。从此就⽩以为圣贤,烧焚《诗》 《书》,坑埋儒士;奢侈暴 ![]() ![]() 历史上记载魏襄王十三年,魏国有一女子变化为男人。京房《易传》上说: “女子变化为男人,这就是 ![]() ![]() ![]() 哀帝建平年间,豫章有一男子变为女子,出嫁为人妇,生一儿子。长安陈凤说这是 ![]() ![]() ![]() 乎帝元始元年二月,朔方的广牧县有一女子赵舂病死,⼊殓已过六天,她出现在棺材外,⽩说看见丈夫死了的⽗亲,说: “我二十七岁,不应当死。”太守谭上报此事。京房《易传》上说:“‘子能纠正⽗亲的过错,这才是真正的儿子,所以⽗亲死后不追究罪过。儿子三年不改变⽗亲的行为,如衹思慕而无所变易,这等于重现先人的罪过,这不仅是为私,而是妖人死而复生。”一说, ![]() ![]() 六月,长安有一女子生了儿子,两个头两个颈,脸面向着一个方向,四臂共同长在 ![]() ![]() ![]() 景帝二年九月,胶束下密一位七十多岁的人,头上生角,角上有⽑。当时,胶东、胶西、济南、齐四王有兴兵造**的 ![]() ![]() 成帝建始三年十月丁未,京师的人们相互惊恐,说大⽔要来了。渭⽔的质上有--11,女陈持弓年九岁,走进横城门,又⼊未央宮尚方掖门,殿门守门的警卫都未看见,直到少府办公的地方才被发现。百姓因大⽔将至相互惊恐造件事,说明 ![]() 成帝绥和二年八月庚申,郑县通里有一男子王裹,⾝穿红⾐头戴小帽,佩带宝剑进⼊北司马门又⼊殿的束门,上前殿,进⼊非常室中,解下系帷幔的绶带佩在⾝上,招呼前殿署长业等 说:“天帝让我居住在此处。”业等人将他拘捕捆绑起来进行拷打审问,王裹⾜前公车大谁卒,因病而变为精神不止常,不知自己闯进宮中,被关进大狱判死刑。这时王莽为大司马,哀帝即位时,王莽请求退休还乡, 仁天明知他是不会退休的,所以因此而显现征兆。从姓名章服来看就很明⽩了,径直到前殿天子的正堂,进⼊室內就取绶带佩在⾝上,自称天帝的命令,然而当时的人并没省察此事。后来王莽执掌国政,天下人认为王褒冤屈,哀帝又征召王莽回还京师。第二年哀帝死,王莽又为大司马,并由此而篡夺国位。 哀帝建平四年正月,有百姓受惊逃走,手持一枚⿇杆或禾杆,相互传诉转告,说皇帝要运行诏筹。道路上相遇的人多至数千,有的披着发⾚着脚,有的夜里拆毁关口,有的逾墙而⼊,有的乘车骑马奔驰,靠设置驿站传行,经历郡国二十六个,才到了京师。这一年夏天,京师郡国民众聚会里巷阡陌,摆设开展博戏的器具,唱歌跳舞祭祠西王⺟。还有传书上说: “西王⺟告百姓,佩带此书的人可以不死。如不相信我说的,可看门枢下面,当有⽩发。”此事到了秋天才停止。这时皇帝的祖⺟傅太后骄横,⼲预政事,因而杜邺对答皇上说:“《舂秋》上说的异常灾害。是 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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