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鹿晗小说网 > 历史小说 > 管子 作者:管仲及门徒 | 书号:10142 时间:2017/3/26 字数:6006 |
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昔者,桓公问管仲曰:“寡人请问度地形而为国者,其何如而可?”管仲对曰:“夷吾之所闻,能为霸王者,盖天子圣人也。故圣人之处国者,必于不倾之地,而择地形之肥饶者。乡山,左右经⽔若泽。內为落渠之写,因大川而注焉。乃以其天材、地之所生,利养其人,以育六畜。天下之人,皆归其德而惠其义。乃别制断之,州者谓之术,不満术者谓之里。故家百为里,里十为术,术十为州,州十为都,都十为霸国。不如霸国者,国也。以奉天子,天子有万诸侯也,其中有公侯伯子男焉。天子中而处,此谓因天之固,归地之利。內为之城,城外为之郭,郭外为之土阆,地⾼则沟之,下则堤之,命之曰金城。树以荆棘,上相穑著者,所以为固也。岁修增而毋已,时修增而毋已,福及孙子,此谓人命万世无穷之利,人君之葆守也。臣服之以尽忠于君,君体有之以临天下,故能为天下之民先也。此宰之任,则臣之义也。故善为国者,必先除其五害,人乃终⾝无患害而孝慈焉。” 桓公曰:“愿闻五害之说。”管仲对曰:“⽔,一害也;旱,一害也;风雾雹霜,一害也;厉,一害也;虫,一害也。此谓五害。五害之属,⽔最为大。五害已除,人乃可治。”桓公曰“愿闻⽔害。”管仲对曰:“⽔有大小,又有远近。⽔之出于山,而流⼊于海者,命曰经⽔;⽔别于他⽔,⼊于大⽔及海者,命曰枝⽔;山之沟,一有⽔一毋⽔者,命曰⾕⽔;⽔之出于他⽔沟,流于大⽔及海者,命曰川⽔;出地而不流者,命曰渊⽔。此五⽔者,因其利而往之可也,因而扼之可也,而不久常有危殆矣。”桓公曰:“⽔可扼而使东西南北及⾼乎?”管仲对曰:“可。夫⽔之 ![]() ![]() ![]() 桓公曰:“请问备五害之道?”管子对曰:“请除五害之说,以⽔为始。请为置⽔官,令习⽔者为吏:大夫、大夫佐各一人,率部校长、官佐各财⾜。乃取⽔左右各一人,使为都匠⽔工。令之行⽔道、城郭、堤川、沟池、官府、寺舍及州中,当缮治者,给卒财⾜。令曰:常以秋岁末之时,阅其民,案家人比地,定什伍口数,别男女大小。其不为用者辄免之,有锢病不可作者疾之,可省作者半事之。并行以定甲士,当被兵之数,上其都。都以临下,视有余不⾜之处,辄下⽔官。⽔官亦以甲士当被兵之数,与三老、里有司、伍长行里,因⽗⺟案行。阅具备⽔之器,以冬无事之时。笼、臿、板、筑,各什六,土车什一,雨輂什二。食器两具,人有之,铜蔵里中,以给丧器。后常令⽔官吏与都匠,因三老、里有司、伍长案行之。常以朔⽇始,出具阅之,取完坚,补弊久,去苦恶。常以冬少事之时,令甲士以更次益薪,积之⽔旁。州大夫将之,唯毋后时。其积薪也,以事之已;其作土也,以事未起。天地和调,⽇有长久,以此观之,其利百倍。故常以毋事具器,有事用之,⽔常可制,而使毋败。此谓素有备而豫具者也。” 桓公曰:“当何时作之?”管子曰:“舂三月,天地乾燥,⽔纠列之时也。山川涸落,天气下,地气上,万物 ![]() ![]() ![]() ![]() 桓公曰:“寡人悖,不知四害之服奈何?”管仲对曰:“冬作土功,发地蔵,则夏多暴雨,秋霖不止。舂不收枯骨朽脊,伐枯木而去之,则夏旱至矣。夏有大露原烟,噎下百草,人采食之伤人。人多疾病而不止、民乃恐殆。君令五官之吏,与三老、里有司、伍长行里顺之,令之家起火为温,其田及宮中皆盖井,毋令毒下及食器,将饮伤人。有下虫伤禾稼。凡天灾害之下也,君子谨避之,故不八九死也。大寒、大暑、大风、大雨,其至不时者,此谓四刑。或遇以死,或遇以生,君子避之,是亦伤人。故吏者所以教顺也,三老、里有司、伍长者,所以为率也。五者已具,民无愿者,愿其毕也:故常以冬⽇顺三老、里有司、伍长,以冬赏罚,使各应其赏而服其罚。五者不可害,则君之法犯矣。此示民而易见,故民不比也。” 桓公曰:“凡一年之中十二月,作土功,有时则为之,非其时而败,将何以待之?”管仲对曰:“常令⽔官之吏,冬时行堤防,可治者章而上之都。都以舂少事作之。已作之后,常案行。堤有毁作,大雨,各葆其所,可治者趣治,以徒隶给。大雨,堤防可⾐者⾐之。冲⽔,可据者据之。终岁以毋败为固。此谓备之常时,祸何从来?所以然者,独⽔蒙壤,自塞而行者,江河之谓也。岁⾼其堤,所以不没也。舂冬取土于中,秋夏取土于外,浊⽔⼊之不能为败。”桓公曰:“善。仲⽗之语寡人毕矣,然则寡人何事乎哉?亟为寡人教侧臣。” 译文 从前,桓公曾问管仲说:“请问勘察地势建立都城的工作,应如何进行为好?”管仲回答说:“就我所知,能成王霸之业的,都是天下的圣人。圣人建设都城,一定选在平稳可靠的地方,又是肥饶的土地,靠着山,左右有河流或湖泽,城內修砌完备的沟渠排⽔,随地流⼊大河。这样就可以利用自然资源和农业产品,既供养国人,又繁育六畜。天下的人们,都可以受到他的德惠。如果加以区划,不够‘州’的叫作‘术,,不够‘术’的叫作‘里’。所以,家百为里,十里为术,十术为州,十州为都,十都为霸国。不到霸国规模的,是一般诸侯国。就拥戴天子的情况来说,天子可以有上万个诸侯国,其中分公侯伯子男五等。天子是居于央中的,因为这可以利用国全的自然资源,征收国全的土地财利。都城建设应当是內修‘城’,外修‘郭’,郭外筑护城壕:地势⾼则挖沟,地势低则筑堤。这才配称作牢不可破的城池。城墙上种植荆棘,使之 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
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